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少兒國學(xué)-父母是孩子最重要的老師
少兒國學(xué)-父母是孩子最重要的老師
70 2017-05-25
少兒國學(xué)-父母是孩子最重要的老師
下面這篇文章告訴我們家長傳統(tǒng)文化的重要性,平時(shí)應(yīng)和孩子學(xué)習(xí)一下少兒國學(xué)的內(nèi)容,以身作則來影響孩子。
參加寶雞市第二屆公民道德公益大講堂,學(xué)習(xí)教育專家李顯峰老師報(bào)告筆記
望子成龍、望女成鳳是天下父母的共同心愿。如何教育好孩子,鑄造孩子的幸福一生?這是每一位家長最為關(guān)心的問題。有些家長認(rèn)為,孩子的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),只要把學(xué)習(xí)搞好,將來能考上名牌大學(xué)就算大功告成。這樣片面的想法使孩子受到了片面的教育,導(dǎo)致孩子在社會上難以立足。
如果家長不知道教育的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),盲目地按照自己的標(biāo)準(zhǔn)去教育孩子,造成的結(jié)果往往適得其反。如果由于家長的疏忽導(dǎo)致了孩子教育的缺失,使孩子得不到幸福,將成為終生的遺憾。培養(yǎng)孩子的核心是讓孩子有正確的價(jià)值觀,正確的價(jià)值觀可以引導(dǎo)孩子正常地生活、幸福地生活。家長只想著怎樣保護(hù)自己的孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)楹⒆舆t早要脫離家庭,獨(dú)自走進(jìn)社會,接受各種人生考驗(yàn)。自己沒有足夠的生存能力,家長也不可能陪護(hù)其一生的。最穩(wěn)妥的辦法莫過于早早教會他獨(dú)立自主的本領(lǐng)。教他成人后怎樣保護(hù)他自己,教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊,教他能夠經(jīng)受生活的種種考驗(yàn)。一對稱職的父母,不僅要能提供給孩子適宜、安全的成長環(huán)境,更要做好孩子的教練,教會他們書本上學(xué)不到的東西,為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基矗家長要成為孩子最好的老師
現(xiàn)在大多數(shù)家長都知道愛孩子,卻不知道怎樣教育孩子,而父母是否懂得教育將決定著孩子一生幸福與否。孩子的問題實(shí)際上都出在了家長身上。
孩子就像復(fù)印件,家長就像原件。原件有問題,復(fù)印件一定會出問題。每個(gè)人在剛出生時(shí)都純潔得如一張白紙,在成長過程中,通過“眼見”“耳聞”“模仿”“感受”逐步形成了自我的認(rèn)知,而在進(jìn)入社會前接觸的主要環(huán)境就是家庭,主要的人群就是父母。因此,父母、家人的每一個(gè)言行,都可能對孩子的認(rèn)知產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。父母對老人的孝順、對他人的尊重、寬廣的胸懷會對孩子產(chǎn)生積極的影響;反之,誤導(dǎo)、溺愛、過度的指責(zé)以及不良環(huán)境的熏染,會促成孩子錯(cuò)誤觀念的生成。成功的家庭教育是為孩子邁向幸福、通向成功架起一座橋,而不是砌一堵墻。
要想做一個(gè)稱職的家長就需要不斷學(xué)習(xí),提高自己。首先家長自身需要有正確的價(jià)值觀,并把這種正確的觀念成功傳遞給孩子。古語道:其身正,有令則行;其身不正,雖令不從。家長做不到的事情,而要求孩子做到,孩子即使照做了,也是敷衍的,心里是不服氣的;如果家長做到了,不用言語,孩子自然會照著做。同時(shí),還要抓住每一個(gè)關(guān)鍵的教育契機(jī)。當(dāng)孩子在第一次禮敬師長時(shí),第一次幫家長做家務(wù)時(shí),第一次獨(dú)立完成任務(wù)時(shí),第一次謙讓時(shí)……家長都需要及時(shí)地給予鼓勵(lì),讓孩子在優(yōu)秀榜樣的帶動下和積極的心態(tài)下健康茁壯成長。
十年樹木,百年樹人。教子?jì)牒ⅲ虌D初來。教育不僅對國家民族是大事,對家庭更是重中之重的大事。教育具有不可逆性,錯(cuò)過了教育天機(jī)就無法彌補(bǔ)。一旦子女教育失敗,就會成為人生最大的遺憾。父母的事業(yè)再成功也變得毫無意義。因?yàn)槟愕氖聵I(yè)后繼無人,強(qiáng)盛的家族也將從此衰落。等到年老體衰,晚年之際,身邊無孝子守候照顧,失去天倫之樂。所謂是人生如棋,一子下錯(cuò),滿盤皆輸。
近年來,大學(xué)生就業(yè)難成為嚴(yán)重的社會問題,多少大學(xué)生拿著文憑不能就業(yè),而同時(shí)企業(yè)急需的高級管理人才卻高薪難覓。這說明大學(xué)生不僅僅需要基本的專業(yè)知識,還需要儲備充足的也是社會真正需要的人文修養(yǎng)。
有人研究發(fā)現(xiàn),自恢復(fù)高考30多年以來,各省共出現(xiàn)了2000多個(gè)高考狀元。而高考狀元就業(yè)之后,幾乎沒有人成為兩院院士,沒有人成為政壇上杰出的政治家,沒有人成為世界五百強(qiáng)之中的優(yōu)秀企業(yè)家。在各個(gè)行業(yè)頂尖人才中,見不到當(dāng)年高考狀元們的身影。幾乎是全軍覆沒。就連世界著名大學(xué)哈弗大學(xué)也拒收中國的高考狀元生。
應(yīng)試教育體制下的人才不僅進(jìn)入社會之后事業(yè)無大成就,就連家庭婚姻狀況也讓人堪憂。據(jù)統(tǒng)計(jì),上海80后的離婚率已經(jīng)達(dá)到50%。越來越多的青年人缺少家庭承擔(dān)能力。意志力薄弱。責(zé)任感不強(qiáng)。無力維持家庭的穩(wěn)定。另一方面,青少年犯罪居高不下。未成年人犯罪案例越來越多。自殺傾向嚴(yán)重,僅大連市平均每月就有一例自殺。今天的青少年面臨著生存環(huán)境的巨大危機(jī)。不健康的飲食,快餐、方便食品,掏空了兒童的身體,飲食中的毒素排泄不出去。造成了青少年浮躁、極端的性情和性早熟。
不負(fù)責(zé)任的大眾媒體,特別是電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī),幾乎將學(xué)生“一網(wǎng)打頸。媒體中的過量信息、垃圾信息,時(shí)時(shí)都在侵蝕著青少年的心靈。很多學(xué)生常年玩手機(jī)成癮,無力走出其掌控,變成手機(jī)控?,F(xiàn)代化的便捷通訊手段,推動著知識泛濫,而青少年學(xué)生不辨是非,無意中接受著媒體流行語的錯(cuò)誤引導(dǎo)。更有大量的黃段子,色情鏡頭每天都在毀滅著青少年學(xué)生的身心健康,將他們拖向不歸之路。
不健康的食品飲料、沒有責(zé)任心的娛樂節(jié)目、沒有是非觀念的知識已經(jīng)成為壓在兒童頭上的三座垃圾大山。面對如此惡劣的兒童成長環(huán)境,作為父母的我們,是聽之任之,隨波逐流,還是力挽狂瀾,去救救自己可憐的孩子?
??肿约簾o遠(yuǎn)見,誤我兒女一生。只有良好的教育愿望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要知道路在哪里?幸福的人生到底是從哪里來的?
中華傳統(tǒng)文化中有答案,古圣先賢們早就告誡我們,蒙以養(yǎng)正。正,人生才不會走偏,走邪,走歪。才會具有強(qiáng)大的自我免疫能力。自我全身充滿正能量,有明辨是非的能力,才不會隨波逐流,被外界不良的習(xí)氣所誘惑。要恢復(fù)兒童善良美好純潔無暇的天性,搬走壓在孩子頭上的三座垃圾大山,只有修福與修慧。原因很簡單,因?yàn)槿苏麄€(gè)一生的成就都是由?;弁信e的。有福有慧,一生才能幸福。
什么是教育?《說文解字》說:教者,上所示,下所效也。育者,養(yǎng)子始做善業(yè)也。福從哪里修?行善以積福。從孝道開始,從感恩心開始,從禮敬心開始,從利他心開始。善—孝—感恩–禮敬—利他。
百善孝為先??追蜃诱f“夫孝,德之本也,教之所由生也”。孝是道德的基石,教育無不是從教孝開始的。孝親尊師,從而禮敬天下一切長者師長。因?yàn)橛行⑿?人生才有道義,才有恩義。仁心厚德,做人的大根大本就成就了。古往今來,社會人生的起落沉浮,無不告誡人們,孝是人生幸福的護(hù)身符。人生的一切不順皆因不孝。行孝是福,不孝是苦。少年不行孝,無以入人道。因緣果報(bào),無路可逃。孔子說,棄老而取幼,家之不詳。所以,父母以身作則,孝敬父母,就是從小教子知孝而行孝。為自己一生的幸福奠基。
古人說:“忠臣出于孝子之門”。孝順的人,再壞也壞不到哪里去,不孝的人,再好也好不到哪里去。善良的人,失敗也是成功之母;不善良的人,成功也是失敗之母。善是生存之路,是為自己安身立命。不善為不歸之路。善或不善,涇渭分明,生死之道,別無選擇。君子樂得做君子,小人冤枉做小人。不善的人,必是一個(gè)愚昧的人。真正的善,并不是刻意而為之的,因?yàn)樯浦杏袩o限的幸福、快樂和自在。是自然而然的天性和道德。
一個(gè)人不缺錢,卻為錢進(jìn)了監(jiān)獄,還身為高管,為什么?因?yàn)樗麤]有文化。德不配位,必有災(zāi)殃。德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,乃人生之大患。
修福之外,還要修慧。修慧才能明辨是非,有正知正見。有理想,有規(guī)矩。知進(jìn)知退,內(nèi)心有決斷力。
慧從哪里修?讀經(jīng)。兒童讀經(jīng),貴在培植磨練定力。兒童讀經(jīng),讀不懂意思正好內(nèi)心清凈,心無旁騖,不會妄念紛飛,沒有分別執(zhí)著,這就是在培養(yǎng)定力。格物才能致知。讀書志在圣賢。讀誦圣賢經(jīng)典,久而久之,就能變化氣質(zhì),就是與圣賢為伍。誠于中,行于外。從內(nèi)到外,無不投射出天地之靈性,彰顯日月之精華,君子之儒雅雋秀。志大而高遠(yuǎn),勤勞而儉樸。知福惜福,人生平安而長久。定—經(jīng)典—勤勞—立志—儉樸
至要莫若教子。由于中華傳統(tǒng)文化兩百年的斷層,今天的家長,從小也沒有得到接受圣賢文化的教育機(jī)緣,所以很多人都不懂家教。這就在教育孩子的內(nèi)容和方式上存在著很大的風(fēng)險(xiǎn)。所謂的把培養(yǎng)孩子成才無非也只是停留在應(yīng)試教育上的格局上。一旦孩子走出校園,才發(fā)現(xiàn)學(xué)校學(xué)到的東西太有限了,完全不能滿足社會的需要。學(xué)校教育充其量只是滿足了二十年的人生需求,而不是一生所需。要為孩子的一生負(fù)責(zé),就要教他們一生都必須的東西。
正確的家庭教育對于孩子的一生應(yīng)該是立命之學(xué):即足以構(gòu)筑孩子一生幸福的學(xué)問。
現(xiàn)行教育的目標(biāo)過于短淺。只要一時(shí)的成績,不要一生的幸福。這種方式下教育出來的孩子往往缺少創(chuàng)造力,高分低能,只怕是將來連謀生的能力都沒有,至少謀生的能力不強(qiáng)??梢姡瑢W(xué)習(xí)成績好并不完全代表教育的成功。
學(xué)習(xí)成績與每個(gè)人的天賦有關(guān),而每個(gè)人的天賦不同,不是經(jīng)過努力,人人都能考高分的。即便是能考高分,也不見得就是有用之才,更不一定是棟梁之才。所以天賦并不值得驕傲。自恃天賦甚高,往往是人生止步不前,走向墮落的陷阱。今天的學(xué)校所教的知識與孩子人生相關(guān)的智慧相去甚遠(yuǎn)。所以就會出現(xiàn)學(xué)業(yè)增長,德行下降的結(jié)局。教育方向和內(nèi)容的偏離,致使本應(yīng)在人生的少年和成年之間就鑄就的橋梁卻成了一堵隔絕少年和成年之間的墻。
教育教什么?就教他一生都用得著的。古人用圣賢之道教育孩子九年就有大成。方向決定成敗。方向若錯(cuò)了,再多的方法也無濟(jì)于事。二十年的教育要為后四十年的事業(yè)和家庭負(fù)責(zé)。前二十年的教育是為了后四十年的事業(yè)、家庭幸福和晚年的平安幸福、天倫之樂打基礎(chǔ)的。
德育教育的衰微,使教育嚴(yán)重偏離了本位,失德的教育,后患無窮。只能培養(yǎng)出高分低能,自私、浮躁、偏頗、任性的人,這樣的人,因?yàn)闊o厚德承載之力,而一生一事無成。當(dāng)一個(gè)人過于自私,走不出自己圈子就會自殺。最好的對治辦法就是教孩子從小就學(xué)會為他人服務(wù),為社會服務(wù),也為自己累積?;?。有自我價(jià)值的充分體現(xiàn),?;劬咦?,就可以完全走出自我的圈子。孩子成長的環(huán)境非常重要,因?yàn)閮和膬r(jià)值觀尚未定型,他們見什么人,就學(xué)什么人,就成什么人。與什么人為伍,就成就什么樣的人生。改變壞習(xí)慣的最好方法就是培植好習(xí)慣。而這一切都依賴于家長想方設(shè)法給孩子提供良好的成長環(huán)境,而最好的老師正是家長自己。
所以每一位家長都應(yīng)該從圣賢的教誨中吸取智慧,讓孩子在日常生活中盡量多接觸一些少兒國學(xué)的內(nèi)容,以便為孩子以后的人生指明真確的方向。
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