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蘇州質(zhì)量體系工程師

50 2017-06-16

蘇州質(zhì)量體系工程師?計量的含義是什么?下面關(guān)于計量的含義及特點(diǎn),匯建教育蘇州分校將為大家詳細(xì)講解!

計量,過去在我國稱為“度量衡”,其原始含義是關(guān)于長度、容積和質(zhì)量的測量,主要器具是尺、斗和秤。盡管隨著時代的前進(jìn),“度量衡”的概念和內(nèi)容在不斷地變化和充實,但仍難以擺脫歷史遺留的局限性,不能適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要。于是,我國從50年代開始,便逐漸以“計量”取代了“度量衡”??梢哉f,“計量”是度量衡的發(fā)展;也有人稱計量為“現(xiàn)代度量衡”。

為了認(rèn)識計量,首先了解一下“量”。量是現(xiàn)象、物體或物質(zhì)可定性區(qū)別和定量確定的一種屬性。這是當(dāng)前國際公認(rèn)的說法。換句話說,自然界的一切事物都是由一定的“量”組成的,而且是通過“量”來體現(xiàn)的。因此,要認(rèn)識自然、利用自然、改造自然為人類造福,就必須對各種量進(jìn)行分析和確認(rèn),既要分清量的性質(zhì),又要確定其具體量值;而計量正是達(dá)到這種目的的重要手段。所以,可以說,計量是對“量”的定性分析和定量確定的過程。

計量的特點(diǎn),可包括如下:

1、準(zhǔn)確性(精確性)

準(zhǔn)確性是計量的基本特點(diǎn)。它表征的是計量結(jié)果與被測量的真值的接近程度。嚴(yán)格地說,只有量值,而無準(zhǔn)確程度的結(jié)果,不是計量結(jié)果。也就是說,計量不僅應(yīng)明確給出被測量的量值,而且還應(yīng)給出該量值的不確定度(或誤差范圍),即準(zhǔn)確性。更嚴(yán)格地說,還應(yīng)注明計量結(jié)果的影響量的值或范圍。否則,計量結(jié)果便不具備充分的社會實用價值。所謂量值的統(tǒng)一,也是指在一定準(zhǔn)確程度內(nèi)的統(tǒng)一。

2、一致性

計量單位的統(tǒng)一是量值一致的重要前提。無論在任何時間、任何地點(diǎn),采用任何方法、使用任何器具以及任何人進(jìn)行計量,只要符合有關(guān)計量的要求,計量結(jié)果就應(yīng)在給定的不確定度(或誤差范圍)內(nèi)一致。否則,計量將失去其社會意義。計量的一致性,不僅限于國內(nèi),而且也適用于國際。

3、溯源性

在實際工作中,由于目的和條件的不同,對計算結(jié)果的要求亦各不相同。但是,為使計量結(jié)果準(zhǔn)確一致,所有的同種量值都必須由同一個計量基準(zhǔn)(或原始標(biāo)準(zhǔn))傳遞而來。換句話說,任何一個計量結(jié)果,都能通過連續(xù)的比較鏈溯源到計量基準(zhǔn)。這就是溯源性。可以說,“溯源性”是“準(zhǔn)確性”和“一致性”的技術(shù)歸宗。因為,任何準(zhǔn)確、一致,都是相對的,是與當(dāng)代的科技水平和人們的認(rèn)識能力密切相關(guān)的。也就是說,“溯源”可以使計量科技與人們的認(rèn)識相對統(tǒng)一,從而使計量的“準(zhǔn)確”和“一致”得到技術(shù)保證。就一國而論,所有的量值都應(yīng)溯源于國家計量基準(zhǔn);就國際而論,則應(yīng)溯源于國際計量基準(zhǔn)或約定的計量標(biāo)準(zhǔn)。否則,量值出于多源,不僅無準(zhǔn)確一致可言,而且勢必造成技術(shù)上和應(yīng)用上的混亂,以致釀成嚴(yán)重的后果。

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