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人體彩繪

160 2017-06-19

人體彩繪起源于一些部落或土族人身上的圖案;而我國(guó)的最具有代表性的就是國(guó)粹京劇里的戲曲人物面譜也是人體繪畫(huà)杰作之一。

最早的人體彩繪是原始人用鯨墨在身體各部位畫(huà)出一些圖騰,來(lái)作為護(hù)身或標(biāo)志。這些圖騰或標(biāo)志也是用來(lái)區(qū)分不同的部落或是地位的一種象征!或是為了祈禱平安幸福,而隨后古印第安人發(fā)明了文身術(shù);并出于同樣的目的在古代時(shí)期的非洲、中東等地的人們也開(kāi)始用各種顏料將自己的身體涂抹得五顏六色。就有了最好人體彩繪的雛形。

緊數(shù)隨其后就出現(xiàn)了流行至今的“紋身”,圖案除了一些圖騰圖形外,大多數(shù)都是以魚(yú)紋、十字紋、三角紋和鋸齒紋等幾何圖形為主。1891年時(shí)在美國(guó)就發(fā)明了電動(dòng)紋身機(jī),并且配制了統(tǒng)一圖案,當(dāng)時(shí)在美國(guó)曾風(fēng)靡一時(shí)。而在英國(guó)的上流社會(huì)和日本也都慢慢的流行起了這種特殊的“化妝術(shù)”。

在2000年5月份的時(shí)候,人體彩繪也曾經(jīng)被作為一個(gè)新聞事件引起了人們的關(guān)注。一名年輕貌美的模特被枯枝、枯草包圍著安坐在舞臺(tái)中央,臉上及裸露的胸脯上用紅、白兩色勾勒出炫目的圖案,這是當(dāng)時(shí)發(fā)生在江城武漢的一幕。當(dāng)日有很多人都欣賞了這場(chǎng)名為“‘經(jīng)理人’呼喚江城美麗”的人體彩繪秀,圍觀武漢市民都顯得非常平靜,這種裸體模特在街頭展出在當(dāng)時(shí)的我國(guó)還屬于首例,而武漢市民卻以理性的態(tài)度認(rèn)可了這嘲人體彩繪秀”的存在。

而在我們21世紀(jì),人體彩繪波瀾再起,但是現(xiàn)在人們的目的不是祈福,而是對(duì)美的追求的一種表達(dá)方式。人體彩繪藝術(shù)是一種與上帝爭(zhēng)寵的藝術(shù),它給予了藝術(shù)家們可以無(wú)限放大的想象空間,并繪制出的層次分明,立體感強(qiáng),表現(xiàn)力豐富的圖案。我們說(shuō)無(wú)論任何創(chuàng)作都來(lái)自生活并且離不開(kāi)生活,即可表現(xiàn)動(dòng)物的逼真造型;也可用來(lái)展示妙趣橫生的游戲,故事;可鑄線(xiàn)條流暢的人體雕塑。人體彩繪的創(chuàng)作者們用粗獷的色塊和細(xì)膩的筆觸生動(dòng)的展現(xiàn)出人體玲瓏的線(xiàn)條豐富的表情。

“人體彩繪并不單純只是創(chuàng)作技術(shù),而是一種美學(xué)觀念和態(tài)度……單純把人體當(dāng)畫(huà)布、畫(huà)板來(lái)創(chuàng)作的話(huà),那人體彩繪就會(huì)失去它的意義,真正的人體彩繪,必須根據(jù)人體曲線(xiàn)、身體架構(gòu)、模特的肢體語(yǔ)言,去表達(dá)作品內(nèi)容,單在畫(huà)布上是不可能表達(dá)這種內(nèi)容的,所以,這是一種更多內(nèi)涵和更高難度的雙向藝術(shù)創(chuàng)作?!?/strong>

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