杭州服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)服裝
51 2017-06-22
杭州服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)服裝?設(shè)計(jì)師不再僅僅屬于提供裝飾美的角色。耐克和BURBERRY的現(xiàn)任CEO都是設(shè)計(jì)師背景,預(yù)示著這個(gè)世界正在誕生更多的設(shè)計(jì)企業(yè)家。隨著更多機(jī)械性工作被機(jī)器替代,人所應(yīng)該專注的是需要?jiǎng)?chuàng)新性思維的工作,也因此,設(shè)計(jì)思維會(huì)更加重要。
服裝設(shè)計(jì)這些不得不知
繪畫基礎(chǔ)與造型能力
繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。
20世紀(jì)初包豪斯曾經(jīng)提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”,特別是服裝,本身就是人體的外部覆蓋物,與人體有著密切的關(guān)系,作為設(shè)計(jì)師只有對(duì)人體比例結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí),才能更好地、立體地表達(dá)人體之美,這是設(shè)計(jì)的基矗
以后當(dāng)個(gè)服裝設(shè)計(jì)師看看!
統(tǒng)一原則
統(tǒng)一(Unity)也稱為「一致」,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一最常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。
杭州服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)服裝:服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班
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