阿拉伯語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校有哪些
10 2017-06-27
阿拉伯語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校有哪些?讓阿拉伯國(guó)際融入國(guó)際貿(mào)易系統(tǒng)的舉措將會(huì)帶來(lái)潛在的新的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇。阿拉伯區(qū)域連同其快速增長(zhǎng)的人員供給了一個(gè)無(wú)窮的商品與效勞出口商常在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值每年超過(guò)6000億美元的情況下,這一區(qū)域也為國(guó)際商場(chǎng)奉獻(xiàn)不少。為了讓貿(mào)易變得更有功率,期望與之談判和進(jìn)行貿(mào)易的人就必須了解對(duì)方民族的言語(yǔ)與文明。
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學(xué)習(xí)和把握任何一門外語(yǔ)的條件無(wú)非是兩個(gè),一是具有稠密的愛好,二是需求準(zhǔn)確的方法。盡人皆知,阿語(yǔ)關(guān)于穆斯林而言是神圣的,由于它是《古蘭經(jīng)》的言語(yǔ),是實(shí)行伊斯蘭宗教功課時(shí)所運(yùn)用的言語(yǔ)。因而,宗教感情維系著學(xué)習(xí)阿語(yǔ)的愛好和熱心,是他們學(xué)習(xí)阿語(yǔ)的連綿不斷的動(dòng)力。
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有一種流行的說(shuō)法:阿拉伯人善用舌,希臘人善用腦、中國(guó)人善用手。阿拉伯人是極富于用口頭表達(dá)思維感情的,我們了解的阿拉伯文學(xué)巨著《一千零一夜》即是最佳的闡明。它開始是口頭文學(xué),后經(jīng)很多民間藝人、文人學(xué)士幾百年的搜集、提煉加工而成。全部故事的方式即是用阿拉伯口語(yǔ)表達(dá)的:山德魯茲的聰明、辛巴達(dá)的勇敢、阿拉丁的才智,加上阿拉伯人的性格豪放及肢體言語(yǔ)相結(jié)合,使阿拉伯語(yǔ)賦有很強(qiáng)的表達(dá)感染力,至今阿拉伯語(yǔ)還有“夜聊”的這一專用詞。
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