圣經(jīng)》（希伯來語：，拉丁語：Biblia，希臘語：Ββλο，意為莎草紙）可以指猶太教和基督教（包括天主教、東正教和新教）的宗教經(jīng)典。

"生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。"（《新約·約翰福音》第1章）

Whathaseintobeinginhimwaslife,andthelifewasthelightofallpeople.Thelightshinesinthe

darkness,andthedarknessdidnotoveeit."John1-4,5"這是我最經(jīng)常誦讀的一段經(jīng)文，也是基督教神學思想的核心。這里的"光"指的是耶穌基督，"生命"指的是永生--戰(zhàn)勝死亡，獲得真理。

"你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。"（《新約·馬太福音》第7章）

Enterthroughthenarrowgate;forthegateiswideandtheroadiseasythatleadstodestruction,and

therearemanywhotakeit.Forthegateisnarrowandtheroadishardthatleadstolife,andthereare

fewwhofindit."Matthew7-13,14".這是耶穌"登山寶訓"中最短的一段，但卻是整個新教精神的核心。對于清教徒而言，人生就意味著無盡艱險，就意味著走窄門。

"愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。"（《新約·哥林多前書》第13章）

Loveispatient;loveiskind;loveisnotenviousorboastfulorarrogantorrude.Itdoesnotinsistonits

ownway;itisnotirritableorresentful;itdoesnotrejoiceinwrongdoing,butrejoicesinthetruth.It

bearsallthings,hopesallthings,enduresallthings.Loveneverends.基督教是"愛的宗教"，這就是使徒保羅對愛的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見"愛是無可比的"。

"死啊，你得勝的權(quán)勢在哪里？死啊，你的毒鉤在哪里？死的毒鉤就是罪，罪的權(quán)勢就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。"（《新約·哥林多前書》第15章）

Where,Odeath,isyourvictory?Where,Odeath,isyoursting?Thestingofdeathissin,and.Thepower

ofsinisthelaw.ButthanksbetoGod,whogivesusthevictorythroughourLordJesusChrist.使徒保羅用優(yōu)美的語言闡明了基督教的脈絡(luò)：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生。總體說來就是"用愛戰(zhàn)勝死亡"。

5、"草必枯干，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯干，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠立定！"（《舊約·以賽亞書》第40章）

Thegrasswithers,theflowerfades,whenthebreathoftheLORDblowsuponit;surelythepeoplearegrass.

Thegrasswithers,theflowerfades;butthewordofourGodwillstandforever.舊約的最大特點是"信念"。這句話就是無比堅定的信念，既是相信上帝，又是相信作為上帝選民的自己。以色列人的輝煌，大半緣自信念。

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