1、哲學(xué)和時代的關(guān)系：①真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華，是時代精神的總結(jié)和升華。任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。(真正的哲學(xué)之所以是自己時代的精神上的精華，是因為它正確反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。)②哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;還體現(xiàn)在可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。)

2、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

3、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容：生產(chǎn)力包括勞動者、勞動資料和勞動對象;生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系。

4、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑：生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基矗上層建筑：社會的政治、法律制度和設(shè)施，社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。

5、事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說：分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。(都是客觀的)自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

6、聯(lián)系、矛盾與發(fā)展：世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。

7、矛盾特殊性的三種情形：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì);二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。

8、創(chuàng)新的作用：推動了生產(chǎn)了的發(fā)展(創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進了生產(chǎn)技術(shù)的進步，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟了更廣闊的勞動對象，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展);創(chuàng)新促進生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革(實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。);創(chuàng)新推動了人類思維和文化的發(fā)展(實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新，在推動科技發(fā)展的同時，也使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的能力和水平不斷提高)

9、社會發(fā)展的實現(xiàn)形式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運用中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。歸根到底，人類通過各種實踐活動不斷解決社會基本矛盾。在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。社會主義社會的基本矛盾的解決是通過改革即社會主義社會的自我發(fā)展、自我完善加以解決。

10、群眾觀點與群眾路線：相信人民群眾自己解放自己，全心全意位人民服務(wù)，一切向人民群眾負責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。

群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

11、價值判斷和價值選擇：價值判斷是指人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的。

12、把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于正確評價歷史和現(xiàn)實的各種價值觀念，防止簡單化和片面化;有助于我們的價值觀與時俱進，作出正確的價值判斷和價值選擇。

13、上層建筑的反作用：上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善，不適應(yīng)會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會進步，反之，束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會前進。

請聯(lián)系網(wǎng)站客服，了解詳細的優(yōu)惠課程信息~

優(yōu)質(zhì)、便捷、省心