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沈陽擺渡人服裝培訓(xùn)學(xué)校

[服裝設(shè)計]
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基型法服裝結(jié)構(gòu)制版-擺渡人服裝學(xué)校

42 2017-04-12

一、基型法的概念

  行業(yè)內(nèi)把基法又稱為總樣法,是一種以衣片整體形態(tài)為服裝基型總樣進(jìn)行服裝裁剪出樣的方法。按服裝品種分為襯衫基型,西服基型,大衣基型等。作為基型的樣板一般取于某一品種中造型最簡單或相近款式的樣板,如普通西褲是褲裝的基型,單排扣平駁頭西服是西服的基型等等。

  服裝平面制圖方法分為兩大類:一類為尺寸依據(jù)是成品規(guī)格或松身胸圍的直接構(gòu)成法,包括D式法、基本矩形法、全胸圍法等,另一類為尺寸來源是人體實量尺寸的間接構(gòu)成法,包括短寸法和原型法等。依照這一觀點,基型法也是直接構(gòu)成法的一種。

  根據(jù)這一分類,將基型定義為:以成品規(guī)格或松身胸圍為尺寸來源的基本框架或基礎(chǔ)紙樣均為基型,如褲基型可以是完整的西褲制圖,也可以是中襠線以上部分結(jié)構(gòu),也可以是橫襠線以上部分結(jié)構(gòu)。因此,基型是衣型:或是衣的概念形式,或是衣的具體形式。

  基型法制圖就是采用基型樣板在該樣板上根據(jù)具體造型需要運用補(bǔ)充、剪切、折疊、拉展等手段進(jìn)行變化,做成所需款式結(jié)構(gòu)制圖的方法。

  根據(jù)這一概念,國內(nèi)主要基型制圖法有馬林基型法、路紅基型法、梅式原型法,魏雪晶中國女裝原型、蔣錫根母型法、吳經(jīng)熊優(yōu)選基型法、戴永甫D式法,歐陽心力比例基型法等等,國外有美國瑪斯特基型,日本森郁子原型,英國威尼弗雷德基樣等,教育部規(guī)劃的全國統(tǒng)一教材《服裝結(jié)構(gòu)制圖》就是——蔣錫根的母型裁剪法為基礎(chǔ)編寫的。

二、基型的操作運用優(yōu)勢

  基型與原型一樣,運用紙型剪疊、比例分配、比值等等的構(gòu)成方法,在基本框架或基礎(chǔ)紙樣上出型,因此具有相當(dāng)?shù)暮啽阈耘c靈活性。

  1、直接運用基型變化,一次到位,較快的創(chuàng)造式樣,在方法上具有簡便性,在形式上具有雷同性。

  2、基型的數(shù)據(jù)主要依據(jù)國家號型標(biāo)準(zhǔn),只要確定服裝號型范圍及檔差數(shù),即可進(jìn)行推板,并具有準(zhǔn)確規(guī)范的特點。

  3、基型框架體系給服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計帶來了靈活機(jī)動性,如上衣各款式基本框架與公式變化不大,而在肩斜、袖窿、前后差等細(xì)節(jié)做微調(diào),以形成基型系列,命名數(shù)據(jù)既便于記憶,又具有靈活調(diào)控的特點。

  4、作為一種中國普運用的裁剪法,基型法具備深厚的群眾基礎(chǔ)和技術(shù)基礎(chǔ),易統(tǒng)一為設(shè)計結(jié)構(gòu)理論以供分析研究之用,從而成為中國獨特的裁剪體系。

三、基型法的學(xué)習(xí)要點

  1、始終把握人與服裝的關(guān)系。要將基型法發(fā)揮其最大作用,首先必須深入理解人與服裝的關(guān)系,包括人的生理特點,人的活動因素,人的心理因素,人群對比等等,如領(lǐng)的構(gòu)成,需要理解頸部形態(tài)與領(lǐng)造型的關(guān)系,頸胸形態(tài)與領(lǐng)口分割、頸部活動與領(lǐng)放松量等等。

  2、運用歸納對比的方法學(xué)習(xí)?;头ㄖ茍D實質(zhì)上是一種基型系列制圖,運用歸納對比的方法可得到事半功倍的效果,如裙制圖以直裙為基型,運用剪切折疊等手法變?yōu)樾比埂⒐?jié)裙等,再在此基礎(chǔ)上變化引伸,反而言之,可將各種斜裙歸納為一種基本式樣,再變化為基本裙樣式。再如袖子由一片袖到肘顙一片裙、兩片袖、連衣袖、插肩袖等袖型綜合比較后可歸納為人手臂形態(tài)與袖基本形態(tài)、袖結(jié)構(gòu)與衣身結(jié)構(gòu)平衡兩大因素,從而理解袖子構(gòu)成體系。

  3、學(xué)會圖形語言的表達(dá)。服裝制圖語言是國際通用的圖形語言,有著標(biāo)準(zhǔn)的圖線符號和運用規(guī)則,學(xué)習(xí)中通過這些語言要點掌握其整體圖形和重點細(xì)節(jié),尋找制圖特點與要領(lǐng),用魏立達(dá)先生的話就是“大畫面的表達(dá)”,如西服制圖曲背挺胸的造型可從腰顙的數(shù)據(jù)獲得,中山裝與軍便裝、學(xué)生裝從“大畫面”中可體會其風(fēng)格傾向等。

  基型法制圖在國內(nèi)仍未形成完整的體系,在其理論基礎(chǔ)、構(gòu)成形式與手段等方面爭議不斷,希望本文能拋磚引玉,引發(fā)同行師長共同探討,使其逐步完善、統(tǒng)一。

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