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福州尚恩學(xué)校

[化妝]
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福州形象設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校細說形象設(shè)計師

125 2017-05-12

形象即社會公眾對個體的整體印象和評價。形象是人的內(nèi)在素質(zhì)和外形表現(xiàn)的綜合反映。

“形象”一詞起源于1950年的美國,在當(dāng)時美國社會各階層中,對于本身的信譽十分看重,尤其是工商企業(yè)界及政界人士紛紛有計劃地塑造良好的個人形象。

而“形象設(shè)計”這一概念則源自舞臺美術(shù),后來被時裝表演界人士使用,用于時裝表演前為模特設(shè)計發(fā)型、化妝、服飾的整體組合,隨即發(fā)展成為特定消費者所作的相似性質(zhì)的服務(wù)。由于形象設(shè)計不但有消費者構(gòu)成市場需求,而且化妝美容用品以及服飾廠商都可以借用它作為促銷手段,因此,在國際上發(fā)展極快。

在美國,形象設(shè)計已經(jīng)是與商業(yè)緊密結(jié)合的產(chǎn)業(yè),其設(shè)計形態(tài)已達到生活設(shè)計階段,即以人為本,以創(chuàng)造新的生活方式和適應(yīng)人的個性為目的,并對人的思想和行為作深入的研究。

從職業(yè)性質(zhì)角度分析,形象設(shè)計師與化妝師、美容師之間的關(guān)系為:三者既有聯(lián)系又有區(qū)別。其共同點為,都是以“人”作為其服務(wù)對象,以改變“人的外在形象”為最終目的。

主要區(qū)別在于:化妝師的主要工作是對影視、演員和普通顧客的頭面部等身體局部進行化妝,主要工作方式為局部造型、色彩設(shè)計;形象設(shè)計師的主要工作是按照一定的目的,對人物、化妝、發(fā)型、服飾、禮儀、體態(tài)語及環(huán)境等眾多因素進行整體組合,主要工作方式為綜合設(shè)計。

從社會歷史發(fā)展過程分析,形象設(shè)計師與化妝師、美容師之間的關(guān)系為:人類對自身形象的美化,最早出現(xiàn)的是“化妝”,人們通過在人體上描繪、涂抹各種顏色及圖案來達到一種特殊的視覺美感或其他的目的。隨后,“服飾”、“美甲”等逐漸加入進來,使得與美化人體形象相關(guān)的社會職業(yè)分工越來越細化。

形象設(shè)計師則是這一組合中的最高層次,是整個人體形象美化工程的先導(dǎo)環(huán)節(jié),也可以說是各相關(guān)職業(yè)的整合。

由此可以看出一個好的形象設(shè)計師應(yīng)該是一個雜家,服飾只是治標(biāo)之術(shù),惟有整體性的形象設(shè)計,才能將一個人由內(nèi)而外地改變,并成為長久擁有的才智。這其中要求色彩學(xué)、心理學(xué)等等方面都有所了解,而絕非化個妝那么簡單,絕非是在發(fā)廊里看到的形象設(shè)計和色彩分析的概念,我認為一名優(yōu)秀的形象設(shè)計師要能夠清晰。

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