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一、關(guān)于單詞讀音的回憶，本來是有捷徑可走的。日語的漢字簡直都有音讀與訓讀，這一規(guī)則根本是固定不變的。

如，“書”這一漢字，其訓讀為“かく”，音讀則為“しょ”，記住這兩個讀音應(yīng)當說并不困難，問題在于這好像枯木一樣站立的無活力的讀音，咱們一直無法強化它們在腦中的回憶，當突然被問及“書”的音讀是長音仍是短音時，咱們總會猶疑片刻。這時候咱們需求一些輔助手段，比如說你在回憶“書”一字時，能夠一起回憶“書道(しょどう)、書本(しょせき)、書(しょさい)、書類(しょるい)”等單詞，經(jīng)過四五次的刺激，在你大腦里就會留在較深的形象。

這是第一步，咱們需求做的第二步是，承認日語漢字與中文意思的對應(yīng)。例如以上所舉各例的中文意思別離為“書法，書本，書房，文件”，前三個單詞的中文意思與日語漢字所表現(xiàn)的根本一樣，而最終一個“書類(しょるい)”卻與中文意義相差較遠，這即是，咱們格外需求留意的。也即是說咱們在回憶普遍規(guī)則時，需求反復強化，但強化決不是機械性的，而是在不斷的擴展中，逐步打開的。別的，在格外讀音，或格外意義面前，咱們的留意力自身即是較高的，不知不覺中咱們便能記祝

二、回憶有必要精確無誤，那才是真正的功率。舉幾個格外簡略的比如。比如說“自車、手碝う、文法”，請你思考一下這些詞的讀音，想一想是“じてんしゃ”仍是“じでんしゃ”，是“てづたう、てつだう、てつたう”中的哪一個，是“ぶんぽう”，仍是“ぶんぼう”。是啊，咱們的回憶開端含糊了，開端猶疑了，這難道不是咱們的回憶不行精確造成的么?

所以，回憶單詞讀音的幾個原則是，“規(guī)則優(yōu)先，重視格外，精確回憶”。

接著要重視的是單詞的意義以及活用。舉個比如“通常”，不知道這兩個漢字的學員應(yīng)當沒有吧。好的，咱們來看幾個例句。

1、韓國照料は通常に辛い。

2、通常に小さい女の子は人形が好きだ。

3、この美術(shù)館は通常に揭露されている。

4、電話が通常に遍及したために、今天では手紙を書く人々は少なくなってきた。

看過例句不難發(fā)現(xiàn)，“通?！痹谌照Z中經(jīng)常以“通常に”的辦法出現(xiàn)，這似乎是一個新的發(fā)現(xiàn)。接下來，在例1、例2中，“通常に”的意義根本與中文意思一樣，因而能夠翻譯成“通常來說”，所以前兩個例句的意義是“通常來說韓國菜都對比辣”，“通常來說小女子都喜愛洋娃娃”?？墒窃诤髢蓚€例句中，“通常に”解釋為“通常來說”有些勉強，當咱們細心辨認后，發(fā)現(xiàn)后兩個“通常に”中的“通?！笔钱斪髅~用的，中文意思是“通常民眾、老百姓、群眾”，因而，后兩句別離翻譯為“這個美術(shù)館向群眾敞開”，“由于電話在群眾傍邊的遍及……”由此可見，咱們對待漢字，并不是缺少最根本的知道，而是對其的活用以及多種意義知道缺乏。當然最佳的解決辦法即是，將某一個單詞放入不一樣的語境，開動腦筋，勤查工具書，找出各種用法以及意義的區(qū)別。

三、回憶單詞也罷，回憶語法也罷，有一個格外好的辦法，那即是自個著手翻譯每一個例句。通常咱們的學員習慣于聽教師講解或拿著書本張望。但咱們有必要了解，本來，在聽講或是張望的過程中，大部分的內(nèi)容是帶有遺失性和欺騙性的。那是由于我的思想通常帶有跳動性，含糊的或是不通暢的句子在大腦中似乎能夠連成一片，讓你感覺自個搞懂了，也即是咱們常說的“言葉がわかるが、意味がわからない”的景象。

舉個比如。“親も親なら、子も子だ”“～も～なら、～も～だ”通常表明前后兩者都欠好，所以這句應(yīng)當翻譯成“做爸爸媽媽的不像話，孩子也罷不到哪里去”。

咱們再來看一個句子，“するほうもするほうなら、させるほうもさせるほうだね”。

很簡略，記住一點，規(guī)則是永久不會變的，方才說了“～も～なら、～も～だ”通常表明前后兩者都欠好，所以，這句話的意義當然即是“做(這件事)的人也欠好，讓他人做(這件事)的人也欠好”。只要經(jīng)過實習翻譯，語法和單詞才能融會貫通，真正地變?yōu)樽詡€的東西。并且翻譯的另一好處是，再將翻譯好的中文，翻回日語，又能找出你把握上的缺乏與過失。

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