法國一家咖啡館門前支著一塊板子，上面清新簡潔的白色廣告語吸引了人們的主意?！耙槐Х?歐元，一杯咖啡謝謝，1.8歐元?！边@樣友愛的廣告語倒勾起了人們的好心情，即便是服務(wù)業(yè)，人與人之間互相尊重，充滿友愛感恩的精神還是非常重要。反觀國內(nèi)，雖然有外國顧客反映我們的排隊時間之久，大喊大鬧的人反而獲得優(yōu)先權(quán)，但我們?nèi)匀灰f，中國的文化不是這樣的。中國人最重禮節(jié)和友好的待人接物方式，參加對外漢語教師培訓的中文教師們也搭建起了他們了解中國價值內(nèi)涵的眾多窗口。

對外漢語教師培訓的屬性是：傳播中國傳統(tǒng)文化，讓外國人看到我們的文化中的精髓，其中包括我們的道德文化、包括傳統(tǒng)文化中關(guān)于秩序、關(guān)于禮貌待人。

講到社會風氣，人們的相處模式，從人與人的近距離相處，在咖啡店排隊、聊天，進一步衍生發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)虛擬式的關(guān)系。人人都可能有交集，在陌生人的言論下面評論，語言或有價值，或者是純屬發(fā)泄，講些骯臟之語。近日，曾被網(wǎng)絡(luò)暴力群體指名“滾出娛樂圈”的當紅明星袁姍姍在TED社區(qū)發(fā)表演講，主題是如何在網(wǎng)絡(luò)暴力中保護自己。她的方式是以一種正能量的方式回饋社會，把別人的負面評論當成一個捐款的機會，然后保持自己健康的運動生活方式。

白巖松在新書《白說》中也有談到關(guān)于網(wǎng)絡(luò)輿論場里面的理性缺失問題，他還提出了《道德經(jīng)》這部代表中國傳統(tǒng)價值觀的經(jīng)典之作。“它（恰恰代表了）我們的祖先擁有的巨大的生命力，強調(diào)逍遙游和那種獨立自主的精神，這種自由的概念和健全的人格，全在里面?！?/p>

而在信息發(fā)展直至爆炸時期的互聯(lián)網(wǎng)時代，人們忙碌于抓取有效信息，提高智商。如網(wǎng)友說的“發(fā)現(xiàn)自己又聰明了兩斤”，的確是人們每天的目標，但是忙碌追求的同時，也會淡忘曾經(jīng)的生活方式，忽略許多的文化類的東西。比如健康的早睡早起習慣和與長輩們的問好，比如”仁義禮智信“思想中倡導的修身處事哲學。中國人講究和諧，講究通過吾日三省吾身，通過完善自身，來達到一種融洽的平衡，達到人與人之間的友好禮讓。

比如“己欲立而力人，己欲達而達人。君子喻于義小人喻于利。恭近于禮，遠恥辱也。君子不重，則不威。智者樂水，仁者樂山?！钡鹊葘儆谌柿x禮智信體系的內(nèi)容，都值得我們細度。因為在如今工作中、與朋友和家人的相處中，均會遇見許多的分歧、矛盾，而這些傳統(tǒng)經(jīng)典讀物中，恰巧提供了精妙深刻的論斷和有效的處理辦法。

即便對于有著不同文化背景的老外朋友，國際漢語教師面對老外學員時，真誠待人，了解對方的風俗，以禮待人，也是不會錯的。對外漢語教師培訓除了要多了解中西文化知識，現(xiàn)代漢語理論知識與最新最科學的教學方法，最重要的還有營造和諧的跨文化交流環(huán)境。國內(nèi)頂尖的對外漢語機構(gòu)儒森漢語學校，對于一線教師的培養(yǎng)便非常注重這一點，同時對于傳統(tǒng)國學思想和文化技藝如古箏、國畫、書法之類的內(nèi)容，儒森也以浸潤式的環(huán)境，讓老師們得到學習和啟發(fā)，以便更好地展現(xiàn)給國際友人。

漢語的普及速率在升騰，漢文化的價值也重新被深度挖掘。重讀經(jīng)典，向老外展示中國傳統(tǒng)價值精髓，不僅能提升中文教師的慧識和修養(yǎng)，也能為中國樹立一個更好的形象。儒森培養(yǎng)出國的漢教老師們，便是在高校的課堂、外企的大型會議室、在優(yōu)雅的咖啡館、在寬敞的圖書館，完成一次次精彩的中文課堂，月月收入驚人。