“自說自話”即自已對(duì)自己說話，原是形容人在異常心境下表現(xiàn)出的一種情態(tài)。我們借用“自己對(duì)自己說話”這種形式來訓(xùn)練口才。大體做法是：讀了一段材料，自己試著復(fù)述出來；聽了一段話，自己學(xué)著說一遍；想妥了一個(gè)意思，自己試著講一次；寫了一篇講稿，先練習(xí)說一說……上述種種，都是在沒有聽眾的情況下進(jìn)行的。所以，稱之為“自說自話”訓(xùn)練法。

這種訓(xùn)練法的特點(diǎn)是：簡(jiǎn)單、易學(xué)、收效快。凡每天堅(jiān)持練半小時(shí)者經(jīng)過100天，口才便明顯提高。原先在公眾場(chǎng)合說話緊張，說不成篇、話不達(dá)意的學(xué)生，百日之后，竟能有頭有尾、有條有理、有情有趣地說上一席話了。對(duì)口才提高之快，他們自己也驚奇不已。古人說，“字無百日功”。用“自學(xué)自話”訓(xùn)練法練口才，也可說是“話無百日功”。這種方法的側(cè)重點(diǎn)在“自我”二字，以我為主，自己說，自覺練，自己琢磨，自己總結(jié)，反復(fù)實(shí)踐，在實(shí)踐中求提高。主要訓(xùn)練過程是：

一、自備

為“自說自話”準(zhǔn)備材料：或讀一篇可供講述的文章；或細(xì)聽他人一段完整的講話；或默想好一席有中心、有頭尾的內(nèi)容；或?qū)懞靡环莅l(fā)言稿或講話稿。

在上述“讀”、“聽”、“想”、“寫”四種“自備”過程中，應(yīng)做到“三要”：一要明確目標(biāo)。這是為“自說自話”準(zhǔn)備材料。這才能有意識(shí)地使準(zhǔn)備的東西適合講述的需要。二要注意條理。把講述材料的每段、每層的意思一一理出，編成講述提綱，醒目易記。三要分清主次。抓住了重點(diǎn)，講述時(shí)才能主次分明，運(yùn)用自如。

二、自講

找一僻靜之處：或田野山林，或河畔海濱，或斗室鏡前，總之，要四周無人，這樣才能便于“自說自話”。把準(zhǔn)備好的內(nèi)容，自講一遍或數(shù)遍。可以把山水草木、風(fēng)云雨雪、桌椅床幾等模擬為聽眾。講述時(shí)要做到：

——假戲真做。不能假戲假做。否則，就達(dá)不到目的。心中常抱一個(gè)“真”字。唯有“真”才能使自己獲得實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。練一次有一次提高。

——有聲有色。這是承接上一條來的。唯有“假戲真做”，才能使自己在“自說自話”伴有豐富而恰當(dāng)?shù)纳駪B(tài)、表情。著名播音員陳醇說過，“藝術(shù)就是感情。我用感情塑造形象?？诓攀墙蝗诟星?，溝通人際關(guān)系之才。真摯的情感，比金子還貴重。沒有感情，話就難以講好。”用感情統(tǒng)帥語言，使之有聲有色，這在練習(xí)口才時(shí)是絕不可少的。

——手舞足蹈。要以手勢(shì)助說話。“自說自話”時(shí)，用腦、眼、嘴、手、頭、腳等多種感官協(xié)同動(dòng)作，即使自己對(duì)所講的內(nèi)容有極深的印象，又能熟悉并牢記各種名式、詞匯和其它語言材料，強(qiáng)化講話時(shí)的語感，還能使自己今后講話時(shí)熟練地使用體態(tài)語言。

三、自訟

即“自己告自己的狀”，從而抓住自身講話的錯(cuò)處?！白哉f自話”時(shí)，可以錄音，講完后細(xì)聽。此時(shí)，你就像一個(gè)嚴(yán)格的法官，嚴(yán)肅地審查錄音中的每句話，每個(gè)意思。從中心是否突出、構(gòu)思是否精巧、內(nèi)容是否豐富、言辭是否有趣、語句是否流暢、聲音是否洪亮等等許多方面一一檢查。查完，歸納成幾條，記入“自訟筆記”，力促日后不重犯錯(cuò)誤。

四、自結(jié)

定期小結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。一般是3天一“小結(jié)”，10天一“中結(jié)”，３０天一“大結(jié)”，百日一總結(jié)。以百日為一期，把總結(jié)內(nèi)容寫成一篇小文章，作為訓(xùn)練口才的階段性的歸結(jié)。這樣，一步一個(gè)腳印，步步為營，節(jié)節(jié)提高，不愁練不出好口才。

古今中外，很多口才家是運(yùn)用“自說自話”訓(xùn)練法而大獲成功的。

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