【網(wǎng)絡(luò)綜合-教師資格考試】

第四節(jié)德育的原則、途徑和方法

一、德育原則

(一)德育原則的概念

德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求，是處理德育過(guò)程中一些基本矛盾和關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是廣大教育工作者實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括和總結(jié)。德育原則對(duì)制定德育大綱、確定德育內(nèi)容、選擇德育方法、運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。在我國(guó)社會(huì)主義條件下，學(xué)校德育原則是根據(jù)社會(huì)主義教育目的和德育目標(biāo)，在系統(tǒng)總結(jié)社會(huì)主義德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，批判地繼承、吸收、借鑒歷史上德育原則的有益經(jīng)驗(yàn)，全面系統(tǒng)地分析研究德育過(guò)程中的各種矛盾關(guān)系，揭示出德育過(guò)程的客觀規(guī)律，從而制定出正確處理和解決德育過(guò)程中基本矛盾關(guān)系的實(shí)際工作要求。

(二)我國(guó)小學(xué)德育的主要原則

1．導(dǎo)向性原則

導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是德育的一條重要原則，因?yàn)閷W(xué)生正處在品德迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，一方面他們的可塑性大；另一方面，他們又年輕幼稚，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與識(shí)別能力，易受外界社會(huì)的影響。學(xué)校德育要堅(jiān)持導(dǎo)向性原則，為學(xué)生的品德健康發(fā)展指明方向。

貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求是：

第一，堅(jiān)定正確的政治方向。堅(jiān)定正確的政治方向是社會(huì)主義學(xué)校德育的根本原則。德育受制于社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，社會(huì)主義學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)決定了學(xué)校必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，把堅(jiān)持正確的政治方向放在首位，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀。學(xué)校德育必須目的明確，方向正確，引導(dǎo)學(xué)生把平時(shí)的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和生活同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)。

第二，德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求。德育工作只有植根于實(shí)際，才能落到實(shí)處，取得實(shí)效。新時(shí)期黨的方針政策和總?cè)蝿?wù)反映了這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的方向和要求。德育工作要依此制定目標(biāo)，使學(xué)生具有社會(huì)發(fā)展所需要的品德，并樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想。中共十五大提出了跨世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)與任務(wù)，提出科教興國(guó)戰(zhàn)略，我國(guó)教育要以鄧小平“三個(gè)面向”為指導(dǎo)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。

第三，要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。德育工作既要用共產(chǎn)主義思想體系教育學(xué)生，又要從社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，同時(shí)還要結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的思想水平，不能以對(duì)先進(jìn)分子的要求作為評(píng)價(jià)一般學(xué)生道德行為的標(biāo)準(zhǔn)。把德育的思想方向性與現(xiàn)實(shí)可能性結(jié)合起來(lái)，使德育工作既充滿(mǎn)理想，為社會(huì)發(fā)展指明方向，同時(shí)又切合實(shí)際，落到實(shí)處。要把堅(jiān)持共產(chǎn)主義的方向性與學(xué)生日常實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，努力做到言行一致。

2．疏導(dǎo)原則

疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則也被稱(chēng)為循循善誘原則。

貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是：

第一，講明道理，疏導(dǎo)思想。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育，要注重?cái)[事實(shí)、講道理、做深入細(xì)致的思想工作，啟發(fā)他們自覺(jué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，自覺(jué)履行道德規(guī)范。即使學(xué)生品德上有了缺點(diǎn)、毛病，行為上出現(xiàn)了過(guò)失、錯(cuò)誤，也要注重疏通思想、提高認(rèn)識(shí)、啟發(fā)自覺(jué)。對(duì)于學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，只能疏導(dǎo)，不宜壓制。壓制往往帶來(lái)反抗，不利于學(xué)生的進(jìn)步，而疏導(dǎo)才能使學(xué)生心悅誠(chéng)服，自覺(jué)改進(jìn)。

第二，因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。小學(xué)生活潑愛(ài)動(dòng)，興趣廣泛，精力旺盛。他們?cè)谡n余生活中，唱唱跳跳，奔跑喊叫，喜歡參加自己喜愛(ài)的活動(dòng)。這是學(xué)生身體健康的表現(xiàn)，是很自然的事。不可要求他們安安靜靜，循規(guī)蹈矩，像小大人一樣。重要的問(wèn)題在于善于把學(xué)生的積極性和志趣引導(dǎo)到正確方向上來(lái)。

第三，以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。小學(xué)生積極向上，有自尊心、榮譽(yù)感，但往往有孩子氣，不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生問(wèn)題。教師要給以啟示、指點(diǎn)，使他們放眼社會(huì)、懂事明理，從幼稚中醒悟，關(guān)心他人、祖國(guó)和世界，樹(shù)立自己的理想。在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，要堅(jiān)持正面教育，對(duì)他們表現(xiàn)的積極性和微小的進(jìn)步，都要注意肯定，多加贊許、表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，引導(dǎo)他們步步向前，以培養(yǎng)他們的優(yōu)良品德。批評(píng)與處分只能作為輔助的方法。

3．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。我們要建立和發(fā)展平等、友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系，發(fā)揚(yáng)尊重人、關(guān)心人的社會(huì)主義人道主義精神，

必須把嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生結(jié)合起來(lái)，作為德育的一個(gè)重要原則。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出并明確闡述了這個(gè)原則，他說(shuō)：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！?/p>

推薦熱點(diǎn)：華僑大學(xué)成考函授報(bào)名