一人對(duì)群敵之時(shí)，在于傷其十，不如斷其一，以勇當(dāng)先，只有我勝，豈能我敗，動(dòng)手絕不姑息，尋機(jī)尋勢(shì)，在于周旋，打得贏則打，打不贏則走，走也謂之打，豈有被人打之理，選擇有利地勢(shì)，以控制群匪，凡能被我用之武器皆而用之。手抓口咬，肘打膝頂，貴在迅雷不及掩耳，熱兵器、冷兵器俱被我所用。敵之兵器擊我，我則迎著而上，大隱隱于城，小隱隱于野。何患無(wú)用武之地，人之長(zhǎng)我之短，則進(jìn)身短打。

中華拳術(shù)的修煉與運(yùn)用，在理論上是“外遵天道自然的法則、規(guī)律;內(nèi)順自身內(nèi)外各部位器官的性情”，內(nèi)外統(tǒng)一而修，內(nèi)外統(tǒng)一而用，表現(xiàn)為最節(jié)能、全方位的攻防技擊的技術(shù)、技巧、功夫。自身內(nèi)外各部位器官的才能，技術(shù)、功夫，是在自身統(tǒng)一攻防的協(xié)調(diào)下完成的。其機(jī)動(dòng)靈活的攻防變化，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出內(nèi)在的法則與規(guī)矩，所謂“萬(wàn)變不離其宗”。

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