生存體驗(yàn)夏令營(yíng)能否治好“壞孩子”

童年時(shí)光夏令營(yíng)咨詢近日，中央門(mén)汽車站附近一處盒飯排檔分外惹眼，因?yàn)橛袃擅倌暝谂艡n里吆喝、收碗。難道這家排檔招收“童工”？原來(lái)，這兩名14歲的少年是從石家莊前來(lái)南京進(jìn)行城市生存體驗(yàn)的中學(xué)生。

生存體驗(yàn)，人生必修課

隨著生活水平的日益提高，孩子在父母精心搭建的溫室中弱不禁風(fēng)地“成長(zhǎng)”似乎成了普遍現(xiàn)象。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子都會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題：缺少愛(ài)心、自私、浪費(fèi)錢(qián)物……如何幫助他們?cè)摰暨@些毛病，家長(zhǎng)往往會(huì)感到困惑。

記得哲人說(shuō)過(guò)：苦難是人生的重要一課。既然咱們現(xiàn)在沒(méi)有太多的苦難讓孩子去經(jīng)歷，那么，刻意地給他們進(jìn)行一次生存體驗(yàn)還是非常必要的。讓他們走出溫室，行走在社會(huì)生活的底層，親身體驗(yàn)基層民眾的艱辛，這也算得上是一次拓展訓(xùn)練，起碼可以讓他們多少理解一點(diǎn)“一絲一縷來(lái)之不易”的道理。千里孤雁

“壞小孩”需要體驗(yàn)真實(shí)的生活

一個(gè)小孩為什么“變壞”，原因可能多種多樣，但有一個(gè)共同的點(diǎn)，“壞小孩”對(duì)于生活的認(rèn)識(shí)，往往是異常片面的，甚至是扭曲的。

譬如沉迷于網(wǎng)絡(luò)的“壞小孩”，可能在他眼中，網(wǎng)絡(luò)那個(gè)虛擬的空間，才是生活的全部。一旦跳出了網(wǎng)絡(luò)，“壞小孩”就會(huì)對(duì)周圍的一切產(chǎn)生抵觸的情緒。此時(shí)，能夠把小孩由“壞”變“好”的辦法，就是要讓他知道，哪個(gè)才是真實(shí)的生活，讓他學(xué)會(huì)，在現(xiàn)實(shí)的勞作中去體會(huì)樂(lè)趣，讓他在交流中，喜歡上身邊的那些鮮活的人和事。

由此可見(jiàn)，體驗(yàn)式生活，正是讓“壞小孩”發(fā)現(xiàn)生活、理解生活、全面感知生活的一種最好方式。只要，孩子們能夠逐漸懂得，原來(lái)生活并非是想象中那么可怕，也并非是自己最初知道的那么片面，這樣才有可能讓他們樹(shù)立起做個(gè)“好人”的信心。廣陵龍

“生存體驗(yàn)”值得嘗試

“生存體驗(yàn)”是個(gè)值得嘗試的教育方式，它將學(xué)生置于“現(xiàn)實(shí)版”的生活之中，而不同于“模擬版”的社會(huì)實(shí)踐。雖然中學(xué)生都有社會(huì)實(shí)踐這一課，但不過(guò)是到農(nóng)嘗工廠里“走馬觀花”似的呆上個(gè)把星期。經(jīng)受鍛煉如同“蜻蜓點(diǎn)水”，對(duì)社會(huì)的了解淺嘗輒止。而生存體驗(yàn)則讓學(xué)生體驗(yàn)到社會(huì)最下層的生活。作為中學(xué)生，沒(méi)有多少謀生的技能，只能干些粗活、累活、臟活，在謀生的過(guò)程中，能夠深刻體驗(yàn)生活的艱辛，透徹了解世事的炎涼。盡管只有短短的幾天時(shí)間，但足以讓他們來(lái)個(gè)脫胎換骨地轉(zhuǎn)變，迫使他們考慮未來(lái)的人生設(shè)計(jì)。尤其在中學(xué)這個(gè)年齡段，正是人生觀、世界觀形成的重要階段，下一味“猛藥”，有利于孩子的健康成長(zhǎng)。郭其健

“生存體驗(yàn)”非得到千里之外？

也許，“生存體驗(yàn)”能讓這幾個(gè)“壞小孩”因此而領(lǐng)悟到生活的艱辛與不易，從而使他們與“問(wèn)題少年”的身份相脫離?；蛟S組織者最初預(yù)設(shè)效果的確是達(dá)到了，但在我看來(lái)，這樣的異地體驗(yàn)方式并不值得提倡。

難道說(shuō)在南京有“賣盒飯、登三輪”等作為“生存體驗(yàn)”的直接感知方式，而在石家莊當(dāng)?shù)鼐驼也坏?？這顯然是說(shuō)不通的。既然生活到處都有，那又何必跑到千里之外的南京來(lái)“體驗(yàn)”呢？如果這樣，把城里類似這幾個(gè)“壞孩子”都送到農(nóng)村或是西部去“鍛煉”一番，那少年的品質(zhì)問(wèn)題不都輕易就可以解決了？

別對(duì)“生存體驗(yàn)”抱太大期望

卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“逆境是人生最好的教育。”可是要知道，諸如“生存體驗(yàn)”等活動(dòng)的確能讓人經(jīng)受逆境的磨練，卻并非包治“百脖的妙方。

厭學(xué)、嗜網(wǎng)癮，必然有其原因。不在這方面著手，卻搞什么“生存體驗(yàn)”，依我看倒有點(diǎn)連哄帶嚇的意思。至少給參加活動(dòng)的學(xué)生有這樣的感覺(jué)———看看！你不好好學(xué)習(xí)，就是這下常然而，如果參加“生存體驗(yàn)”的學(xué)生在這段時(shí)間過(guò)得有滋有味，而且還對(duì)這樣的生活充滿向往，豈非把他們?cè)缭缤葡蛄司蜆I(yè)之路？而這樣的結(jié)果，肯定不是主辦者所希望的吧！

“生存體驗(yàn)”只是種形式，絕不是什么靈丹妙藥，還是少用、慎用，甚至不用為好。

“生存體驗(yàn)”不是靈丹妙藥

“壞孩子”經(jīng)過(guò)生存體驗(yàn)，果真就能變成“好孩子”嗎？如果一個(gè)“生存體驗(yàn)”竟有如此功效，那么，我們?cè)僖膊恍枰獎(jiǎng)谏褓M(fèi)力了。只要花上幾個(gè)錢(qián)，把孩子送到一千多公里外，摔打個(gè)幾天，便萬(wàn)事大吉了。其實(shí)，教育孩子并非如此簡(jiǎn)單。生存體驗(yàn)只能算是教育方式的一種。它能增強(qiáng)孩子的吃苦能力，提高孩子的謀生本領(lǐng)，讓孩子懂得生活的艱辛。但是，它并不能取代艱苦細(xì)致的、潛移默化的思想教育工作。教育是個(gè)系統(tǒng)工程，是多種教育方式綜合作用的結(jié)果。特別是孩子人生觀、世界觀的形成，更非一朝一夕之功。所以，世界上沒(méi)有哪一種教育方式是“靈丹妙藥”。浪遏飛舟

懲罰決不是教育

或許，在這次活動(dòng)的組織者看來(lái)，讓這些“壞孩子”到異地去端盤(pán)子洗碗叫賣盒飯，可以從勞動(dòng)中體驗(yàn)生活的艱辛，繼而剔除貪玩厭學(xué)等不良習(xí)慣。但別忘了，教育的目的是開(kāi)啟人的心智，而不是摧殘人的心靈。這些所謂的“壞孩子”究竟做錯(cuò)了什么，應(yīng)該怎樣去克服和糾正，需要得到的是正確的啟發(fā)和及時(shí)的引導(dǎo)，而不是任何形式的懲罰。以生存體驗(yàn)的名義讓他們遠(yuǎn)離家庭親人，去從事與他們的年齡極不相符的體力勞動(dòng)，只會(huì)助長(zhǎng)孩子們的逆反心理，這顯然不是我們的教育所要達(dá)到的目的。

何況，小孩子對(duì)任何新鮮事物都充滿好奇心，你以為如此生存體驗(yàn)是一次很嚴(yán)肅、很有正義感的教育活動(dòng)，沒(méi)準(zhǔn)孩子們卻對(duì)此抱以游戲的心態(tài)，此刻正開(kāi)心地有些樂(lè)不思蜀哩！這，恐怕也不是組織者所希望看到的結(jié)果吧？