廣州亞運(yùn)會(huì)女子撐竿跳比賽中，獲得季軍的日本選手風(fēng)頭居然蓋過(guò)了冠亞軍得主。這一切原來(lái)是因?yàn)檫@位亞運(yùn)季軍擁有一個(gè)中國(guó)人看來(lái)十分奇怪的姓氏——我孫子。有中國(guó)網(wǎng)民事后在某揭示板上調(diào)侃這位日本選手的名字，說(shuō)她的爺爺真會(huì)改名，居然把孫子的名字改成“我孫子智美”。我孫子智美的名字是否真的出自其爺爺，秀輝認(rèn)為僅是某位同胞望文生義發(fā)出的調(diào)侃。實(shí)際上，日本人的姓氏比我們復(fù)雜，有些姓氏的確令人摸不著頭腦。如果沒(méi)有深厚日本文化底蘊(yùn)，的確很難理解日本人為什么要改一些“不倫不類”的奇怪姓氏。

日本姓氏的來(lái)源

日本姓氏的來(lái)源比較復(fù)雜，秀輝認(rèn)為可以明治時(shí)代作為分野，把日本人姓氏的來(lái)源分為“明治前”和“明治后”兩大塊。為什么秀輝有這樣的劃分呢？因?yàn)樾帐显谌毡竟糯且环N特權(quán)，不是你想有就能有的；但到了明治維新后，姓氏權(quán)就變得普及和隨意了。

日本古代有大量沒(méi)有姓氏的販夫走卒，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，社會(huì)的草根階層是沒(méi)有姓氏權(quán)的。日本古代姓氏的來(lái)源在古代，大致有以下幾種：第一種是傳統(tǒng)貴族的姓氏。日本的姓氏之間也有尊卑貴賤之分。最高貴的姓氏莫過(guò)于出自天皇家的五大姓氏，分別是源、平、藤原、橘和豐臣。這五大姓氏的祖先均是出自天皇之后（或者是冒認(rèn)天皇之后又被天皇承認(rèn)的，如豐臣秀吉），屬于從皇籍降為臣籍的名門望族，享有其他姓氏門族所沒(méi)有的特權(quán)。比如源氏，作為皇族成員臣籍化后的武士首領(lǐng)，是唯一擁有成為征夷大將軍資格的氏族。包括日后從源氏衍生出去的足利、德川等家族，其實(shí)都是因?yàn)槌鲎栽词?，才具有成為征夷大將軍的先天條件。強(qiáng)大如豐臣秀吉、霸道如平清盛，卻由于沒(méi)有源氏的血統(tǒng)沒(méi)能就任征夷大將軍。第二種是源于地名的姓氏。日本人有以居住地為姓的傳統(tǒng)。比如戰(zhàn)國(guó)的羽州豪族安東家，到了豐臣秀吉時(shí)代，安東家的領(lǐng)主安東實(shí)季被賜予秋田郡。于是安東實(shí)季索性以新的封地為姓，改姓“秋田”。第三種是源于居住地附近的特征。比如田邊、田中、村上等等。第四種是源于物件。比如楠木（一種樹(shù)木）、機(jī)（桌子）等等。第五種是源于信仰。比如天道、星等等……（不作一一列舉了，有興趣詳細(xì)了解日本古代姓氏來(lái)源的朋友請(qǐng)參閱丹羽基二的著作《日本の苗字おもしろ百科事典》）

明治維新之后，日本政府打破了自古以來(lái)的姓氏特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了姓氏平民化、普及化政策。理論上來(lái)說(shuō)，只要你敢去登記，你馬上可以開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的姓氏或“繼承”一個(gè)古代貴族姓氏。因此，近現(xiàn)代的日本出現(xiàn)了許多千奇百怪的姓氏，也冒出了許多山寨貴族。比如性感女神藤原紀(jì)香，雖然她姓“藤原”，但她與貴族五攝家的藤原氏卻毫無(wú)關(guān)系。又如現(xiàn)在的一位日本地市議員羽柴秀吉，這個(gè)人及其家族跟太閣秀吉家族也沒(méi)有關(guān)系。

各種奇怪的姓氏

亞運(yùn)季軍我孫子智美，其姓氏“我孫子”實(shí)則出自日本的地名（在東京附近有一個(gè)“我孫子市”），而不是出自她爺爺?shù)淖鹂?。此外，比起我孫子更奇怪的姓氏還有很多。比如龜（這個(gè)中國(guó)人應(yīng)該不會(huì)用，但日本人認(rèn)為龜長(zhǎng)壽，很吉利）、百目鬼（怪不得叫鬼子……）、色鬼（也很貼切嘛）、犬養(yǎng)（狗樣的？）、豬苗代、蝦夷（大和朝廷對(duì)北海道的蔑稱）等等。有些字面上的意思本身就是一種侮辱，但不知道日本人為什么要以此為姓。是歷史的問(wèn)題？還是文化的傳承？或許我們可以這樣理解：古代的日本人比較迷信，由于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件，不少新生的日本嬰兒都會(huì)夭折。為了令孩子們健康成長(zhǎng)，日本人會(huì)為兒子起“棄”、“拾”這樣的名字，表示兒子是棄兒或者是撿回來(lái)的。他們相信，這樣死神就不會(huì)奪走他們的兒子。同樣道理，出于一種民俗或者信念，把自己家族的姓氏改為一些字面上看上去不雅、不祥甚至不知所謂的姓，或許這就是古代日本人趨吉避兇的一種手法吧。