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國(guó)畫(huà)分為哪幾類(lèi),慈溪國(guó)畫(huà)培訓(xùn)哪家好?
國(guó)畫(huà)分為哪幾類(lèi),慈溪國(guó)畫(huà)培訓(xùn)哪家好?
416 2017-08-03
中國(guó)畫(huà)主要分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類(lèi)。表面上,中國(guó)畫(huà)是以題材分為這幾類(lèi),其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫(huà)分三科”,即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面:人物畫(huà)所表現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì),人與人的關(guān)系;山水畫(huà)所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,將人與自然融為一體;花鳥(niǎo)畫(huà)則是表現(xiàn)大自然的各種生命,與人和諧相處。中國(guó)畫(huà)之所以分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類(lèi),其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考,三者之合構(gòu)成了宇宙的整體,相得益彰,是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。
人物畫(huà)
(1)人物畫(huà)的歷史進(jìn)程:
明張宏《擊缶圖》以人物形象為主體的繪畫(huà)之通稱(chēng)。我國(guó)的人物畫(huà),歷史悠久。據(jù)記載,商、周時(shí)期,已經(jīng)有壁畫(huà)。東晉時(shí)的顧愷之專(zhuān)尚畫(huà)人物畫(huà),在我國(guó)繪畫(huà)是上第一個(gè)明確提出"以形寫(xiě)神"的主張。唐代閆立本也擅長(zhǎng)人物畫(huà)。還有吳道子、韓斡等等。都為人物畫(huà)做出了卓越的貢獻(xiàn)。唐以后畫(huà)人物畫(huà)的畫(huà)家就更多了,歷代都有。中國(guó)的人物畫(huà),是中國(guó)畫(huà)中的一大畫(huà)科,出現(xiàn)較山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等為早;大體分為道釋畫(huà)、仕女畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、歷史故事畫(huà)等。人物畫(huà)力求人物個(gè)性刻畫(huà)得逼真?zhèn)魃?,氣韻生?dòng)、形神兼?zhèn)洹F鋫魃裰?,常把?duì)人物性格的表現(xiàn),寓于環(huán)境、氣氛、身段和動(dòng)態(tài)的渲染之中。故中國(guó)畫(huà)論上又稱(chēng)人物畫(huà)為“傳神”。歷代著名人物畫(huà)有東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷,唐代韓滉的《文苑圖》,五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,北宋李公麟的《維摩詰像》,南宋李唐的《采薇圖》、梁楷的《李白行吟圖》,元代王繹的《楊竹西小像》,明代仇英的《列女圖》卷、張宏的《擊缶圖》和《布袋羅漢圖》、曾鯨的《侯峒嶒像》等。
(2)人物畫(huà)的畫(huà)法和表現(xiàn)方法:
要畫(huà)好人物畫(huà),除了繼承傳統(tǒng)外,還必須了解和研究人體的基本形體、比例、解剖結(jié)構(gòu),以及人體運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律,方能準(zhǔn)確的塑造和表現(xiàn)人物的形和神。畫(huà)人物有幾種表現(xiàn)方法,各有所長(zhǎng),如:白描法,勾填法,潑墨法,勾染法。
山水畫(huà)
(1)山水畫(huà)的歷史進(jìn)程:
描寫(xiě)山川自然景色為主體的繪畫(huà)。山水畫(huà)(俗稱(chēng)風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)光畫(huà)或彩墨畫(huà)),是專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)學(xué)科,歷史悠久。山水畫(huà)在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展,但仍附屬于人物畫(huà),作為背景的居多;隋唐始獨(dú)立,如展子虔的設(shè)色山水,李思訓(xùn)的金碧山水,王維的水墨山水,王洽的潑墨山水等;五代、北宋山水畫(huà)大興,作者紛起,如荊浩、關(guān)仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水,王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水,南北競(jìng)輝,形成南北兩大派系,達(dá)到高峰。自唐代以來(lái),每一時(shí)期,都有著名畫(huà)家,專(zhuān)尚從事山水畫(huà)的創(chuàng)作。盡管他們的身世、素養(yǎng)、學(xué)派、方法等不同;但是,都能夠用過(guò)筆墨、色彩、技巧,靈活經(jīng)營(yíng),認(rèn)真描繪,使自然風(fēng)光之美,欣然躍于紙上,其脈相同,雄偉壯觀,氣韻清逸。元代山水畫(huà)趨向?qū)懸猓蕴搸?shí),側(cè)重筆墨神韻,開(kāi)創(chuàng)新風(fēng);明清及近代,續(xù)有發(fā)展,亦出新貌。表現(xiàn)上講究經(jīng)營(yíng)位置和表達(dá)意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒(méi)骨、淺絳、淡彩等形式。到了明代,以張宏為代表的蘇州畫(huà)家在文人山水畫(huà)方面另辟蹊徑,創(chuàng)作出了富有生活氣息的繪畫(huà)作品。他們?cè)诶^承吳門(mén)畫(huà)派風(fēng)格和特色的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新,師自然造化,悟出了繪畫(huà)的真諦。在畫(huà)中體現(xiàn)出超凡脫俗的精神境界,使山水畫(huà)活了起來(lái)。
(2)山水畫(huà)的組成:
山水畫(huà)的組成包括:山、水、石、樹(shù)、房、屋、樓臺(tái)、舟車(chē)、橋梁、風(fēng)、雨、陰、晴,雪、日、云、霧及春、夏、秋、冬氣候特征等。
(3)山水畫(huà)主要代表:
◆青綠山水
明沈周《君山度曲圖》山水畫(huà)的一種。用礦物質(zhì)石青、石綠作為主色的山水畫(huà)。有大青綠、小青綠之分。前者多鉤廓,少皴筆,著色濃重,裝飾性強(qiáng);后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上薄罩青綠。清代張庚說(shuō):“畫(huà),繪事也,古來(lái)無(wú)不設(shè)色,且多青綠。”元代湯垕說(shuō):“李思訓(xùn)著色山水,用金碧輝映,自為一家法?!蹦纤斡卸w(伯駒、伯骕),以擅作青綠山水著稱(chēng)。中國(guó)的山水畫(huà),先有設(shè)色,后有水墨。設(shè)色畫(huà)中先有重色,后來(lái)才有淡彩。
◆淺絳山水
山水畫(huà)的一種。在水墨鉤勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)?!督孀訄@畫(huà)傳》說(shuō):“黃公望皴,仿虞山石面,色善用赭石,淺淺施之,有時(shí)再以赭筆鉤出大概。王蒙復(fù)以赭石和藤黃著山水,其山頭喜蓬蓬松松畫(huà)草,再以赭色鈞出,時(shí)而竟不著色,只以赭石著山水中人面及松皮而已?!边@種設(shè)色特點(diǎn),始于五代董源,盛于元代黃公望,亦稱(chēng)“吳裝”山水。
◆金碧山水
中國(guó)畫(huà)顏料中的泥金、石青和石綠。凡用這三種顏料作為主色的山水畫(huà),稱(chēng)“金碧山水”,比“青綠山水”多泥金一色。泥金一般用于鉤染山廓、石紋、坡腳、沙嘴、彩霞,以及宮室、樓閣等建筑物。但明代唐志契《繪事微言》中另持一說(shuō):“蓋金碧者:石青石綠也,即青綠山水之謂也。后人不察,加以泥金謂之金筆山水,夫以金碧之名而易以金筆之名可笑也1
水墨畫(huà)
中國(guó)畫(huà)的一種。指純用水墨所作之畫(huà)。基本要素有三:?jiǎn)渭冃?、象征性、自然性。相傳始于唐代,成于五代,盛于宋元,明清及近代以?lái)續(xù)有發(fā)展。以筆法為主導(dǎo),充分發(fā)揮墨法的功能?!澳词巧保改臐獾兓褪巧膶哟巫兓?,“墨分五彩”,指色彩繽紛可以用多層次的水墨色度代替之。北宋沈括《圖畫(huà)歌》云:“江南董源傳巨然,淡墨輕嵐為一體。”就是說(shuō)的水墨畫(huà)。唐宋人畫(huà)山水多濕筆,出現(xiàn)“水暈?zāi)隆敝?,元人始用干筆,墨色更多變化,有“如兼五彩”的藝術(shù)效果。唐代王維對(duì)畫(huà)體提出“水墨為上”,后人宗之。長(zhǎng)期以來(lái)水墨畫(huà)在中國(guó)繪畫(huà)史上占著重要地位。
院體畫(huà)
南宋李迪《風(fēng)雨歸牧圖》簡(jiǎn)稱(chēng)“院體”、“院畫(huà)”,中國(guó)畫(huà)的一種。一般指宋代翰林圖畫(huà)院及其后宮廷畫(huà)家比較工致一路的繪畫(huà)。亦有專(zhuān)指南宋畫(huà)院作品,或泛指非宮廷畫(huà)家而效法南宋畫(huà)院風(fēng)格之作。這類(lèi)作品為迎合帝王宮廷需要,多以花鳥(niǎo)、山水,宮廷生活及宗教內(nèi)容為題材,作畫(huà)講究法度,重視形神兼?zhèn)洌L(fēng)格華麗細(xì)膩。因時(shí)代好尚和畫(huà)家擅長(zhǎng)有異,故畫(huà)風(fēng)不盡相同而各具特點(diǎn)。魯迅說(shuō):“宋的院畫(huà),萎靡柔媚之處當(dāng)舍,周密不茍之處是可取的。”(《且介亭雜文·論“舊形式的采用”》)以張銓、江宏偉、賈廣鍵、趙蓓欣、喻慧等為代表的現(xiàn)代中青年畫(huà)家為現(xiàn)代院體畫(huà)的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。
工筆畫(huà)
在唐代已盛行起來(lái)。所以能取得卓越的藝術(shù)成就的原因,一方面繪畫(huà)技法日臻成熟,另一方面也取決于繪畫(huà)的材料改進(jìn)。工筆畫(huà)須畫(huà)在經(jīng)過(guò)膠礬加工過(guò)的絹或宣紙上。初唐時(shí)期因絹料的改善而對(duì)工筆畫(huà)的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用,據(jù)米芾《畫(huà)史》所載:“古畫(huà)至唐初皆生絹,至吳生、周、韓斡,后來(lái)皆以熱湯半熟,入粉捶如銀板,故作人物,精彩入筆?!?/p>
文人畫(huà)
亦稱(chēng)“士夫畫(huà)”。中國(guó)畫(huà)的一種。泛指中國(guó)封建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫(huà)。以別于民間畫(huà)工和宮廷畫(huà)院職業(yè)畫(huà)家的繪畫(huà),北宋蘇軾提出“士夫畫(huà)”,明代董其昌稱(chēng)道“文人之畫(huà)”,以唐代王維為其創(chuàng)始者,并目為南宗之祖(參見(jiàn)“南北宗”)。但舊時(shí)也往往借以抬高士大夫階層的繪畫(huà)藝術(shù),鄙視民間畫(huà)工及院體畫(huà)家。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》曾說(shuō):“自古善畫(huà)者,莫非衣冠貴胄,逸士高人,非閭閻之所能為也?!贝苏f(shuō)影響甚久。近代陳衡恪則認(rèn)為“文人畫(huà)有四個(gè)要素:人品、學(xué)問(wèn)、才情和思想,具此四者,乃能完善?!蓖ǔ!拔娜水?huà)”多取材于山水、花鳥(niǎo)、梅蘭竹菊和木石等,借以發(fā)抒“性靈”或個(gè)人抱負(fù),間亦寓有對(duì)民族壓迫或?qū)Ω嗾蔚膽崙恐?。他們?biāo)舉“士氣”、“逸品”,崇尚品藻,講求筆墨情趣,脫略形似,強(qiáng)調(diào)神韻,很重視文學(xué)、書(shū)法修養(yǎng)和畫(huà)中意境的締造。姚茫父的《中國(guó)文人畫(huà)之研究·序》曾有很高的品評(píng):“唐王右丞(維)援詩(shī)入畫(huà),然后趣由筆生,法隨意轉(zhuǎn),言不必宮商而邱山皆韻,義不必比興而草木成吟?!?/p>
花鳥(niǎo)畫(huà)
(1)花鳥(niǎo)畫(huà)的歷史進(jìn)程
唐韓干《牧馬圖》在魏晉南北朝之前,花鳥(niǎo)作為中國(guó)藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象,一直是以圖案紋飾的方式出現(xiàn)在陶器、銅器之上。那時(shí)候的花草、禽鳥(niǎo)和一些動(dòng)物具有神秘的意義,有著復(fù)雜的社會(huì)意蘊(yùn)。人們圖繪它并不是在藝術(shù)范圍內(nèi)的表現(xiàn),而是通過(guò)它們傳達(dá)社會(huì)的信仰和君主的意志,藝術(shù)的形式只是服從于內(nèi)容的需要。
人類(lèi)早期對(duì)花鳥(niǎo)的關(guān)注,是孕育花鳥(niǎo)畫(huà)的溫床。史書(shū)記載,魏晉南北朝時(shí)期已有不少獨(dú)立的花鳥(niǎo)畫(huà)作品,其中有顧愷之的《鳧雁水鳥(niǎo)圖》、史道碩的《鵝圖》、陸探微的《半鵝圖》、顧景秀的《蟬雀圖》、袁倩的《蒼梧圖》、丁光的《蟬雀圖》、蕭繹的《鹿圖》,如此等等可以說(shuō)明這一時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)有了一定的規(guī)模。雖然如今看不到這些原作,但是通過(guò)其他人物畫(huà)的背景可以了解到當(dāng)時(shí)的花鳥(niǎo)畫(huà)已具有相當(dāng)高的水平,如顧愷之《洛神賦圖》中的飛鳥(niǎo)等。
這一時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)較多的是畫(huà)一些禽鳥(niǎo)和動(dòng)物,因?yàn)樗鼈兺蜕裨?huà)有一定的聯(lián)系,有的甚至是神話(huà)中的主角。如為王母搗藥的玉兔,太陽(yáng)中的金烏,月宮中的蟾蜍,以及代表四個(gè)方位的青龍、白虎、朱雀、玄武等。一般說(shuō)花鳥(niǎo)畫(huà)在唐代獨(dú)立成科,屬于花鳥(niǎo)范疇的鞍馬在這一時(shí)期已經(jīng)有了較高的藝術(shù)成就,如今所能見(jiàn)到的韓干的《照夜白》、韓滉的《五牛圖》以及傳為戴嵩的《半牛圖》等,都表明了這一題材所具有的較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
而記載中曹霸、陳閎的鞍馬,馮紹正的畫(huà)鷹,薛稷的畫(huà)鶴,韋偃的畫(huà)龍,邊鸞、滕昌佑、刁光胤的花鳥(niǎo),孫位的畫(huà)松竹,不僅表現(xiàn)了強(qiáng)大的陣容,而且各自都有杰作。如薛稷畫(huà)鶴,杜甫有詩(shī)贊曰:“薛公十一鶴,皆寫(xiě)青田真。畫(huà)色久欲盡,蒼然猶出塵。低昂各有意,磊落似長(zhǎng)人。”
(2)花鳥(niǎo)畫(huà)的畫(huà)法
花鳥(niǎo)畫(huà)的畫(huà)法大致可分為二類(lèi):工筆花鳥(niǎo);寫(xiě)意花鳥(niǎo)。昆蟲(chóng)亦有工、寫(xiě)之分。表現(xiàn)的方法有:白描(又稱(chēng)雙勾)、勾勒、勾填、沒(méi)骨、潑墨等等。他和山水一樣,有悠久的歷史?;B(niǎo)畫(huà)的學(xué)習(xí)步驟不外乎臨蘑寫(xiě)生、創(chuàng)作。表現(xiàn)的主題有:竹、蘭、梅、菊、牡丹、荷花等;禽鳥(niǎo)有:雞、鵝、鴨、仙鶴、杜鵑、翠鳥(niǎo)、喜鵲、鷹;昆蟲(chóng)有:鸚鵡、蝴蝶、豐、蜻蜓、蟬,雜蟲(chóng)有:蟈蟈、蟋蟀、螞蟻、蝸牛、蜘蛛等。
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