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心靈手印228-從唐僧團(tuán)隊(duì)看團(tuán)隊(duì)合作

4582 2016-12-07

正如新英才教育主張中所寫:“人不可能僅憑一己之力解決所有的事情和問題,很多時候都需要他人的幫助和團(tuán)隊(duì)協(xié)作?!边@不禁讓我想起《西游記》中團(tuán)結(jié)協(xié)作、克服萬難取得真經(jīng)的唐僧團(tuán)隊(duì)。今天讓我一起從唐僧團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作的精髓。

概念解讀

“唐僧團(tuán)隊(duì)”原來是指《西游記》中的唐僧團(tuán)隊(duì),現(xiàn)在特指中國合伙人唐僧團(tuán)隊(duì)(孟德超、崔俊超、盧攀登、朱久陽、張浩五人),這個團(tuán)隊(duì)最大的好處就是互補(bǔ)性,領(lǐng)導(dǎo)有權(quán)威、有目標(biāo),有堅(jiān)定的毅力,雖然歷經(jīng)九九八十一磨難,但最后修成了正果,堪稱非常成功的團(tuán)隊(duì)。關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理,阿里巴巴的總裁馬云,就非常欣賞唐僧團(tuán)隊(duì),他認(rèn)為一個理想的團(tuán)隊(duì)就應(yīng)該有這四種角色:德者、能者、智者、勞者。德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),能者攻克難關(guān),智者出謀劃策,勞者執(zhí)行有力。我們管理的班級中誰是 德者、能者、智者、勞者呢?

唐僧團(tuán)隊(duì)——領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)

要說降妖伏魔的本領(lǐng),他連最差的白龍馬都趕不上,但為什么他能夠擔(dān)任西天取經(jīng)如此大任的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)?關(guān)鍵在于唐僧有三大領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì):

第一、目標(biāo)明確、善定愿景。

作為一個團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)設(shè)定前進(jìn)目標(biāo),描繪未來美好生活是必要素質(zhì)。唐僧從一開始,就為這個團(tuán)隊(duì)設(shè)定了西天取經(jīng)的目標(biāo),而且歷經(jīng)磨難,從不動搖。PS:一個班級,也應(yīng)選擇這樣的人做領(lǐng)導(dǎo),班級的領(lǐng)導(dǎo)本身就是班級文化和學(xué)校主張的傳承者和傳播者,只有他自己堅(jiān)定不移地信奉公司的文化,以身作則,才能更好地實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。

第二、手握緊箍,以權(quán)制人。

如果唐僧沒有緊箍咒,估計(jì)早被孫悟空一棒打死,或者使喚不動他。這也是一個領(lǐng)導(dǎo)的必備技能,一定要樹立自己的權(quán)威,沒有權(quán)威,也就無法成為領(lǐng)導(dǎo)。但是唐僧從來不濫用自己的權(quán)力,只有在大是大非的時候,才動用自己的懲罰權(quán).PS:這對教育教學(xué)管理也是有借鑒意義的,班規(guī)懲罰權(quán)千萬不要濫用,獎勵勝于懲罰,這是管理藝術(shù)的基本原理。

第三,以情感人,以德化人。

最初的時候,悟空并不尊重唐僧,老覺得這個師傅肉眼凡胎、不識好歹,但是在歷經(jīng)艱險后,唐僧的執(zhí)著、善良和對自己的關(guān)心也感化了孫悟空,讓他死心塌地保護(hù)唐僧。作為一個教育管理者,情感管理也是非常重要的,尤其在中國文化的大背景下,中國人往往是做生意先交朋友,先認(rèn)可人,再認(rèn)可事,對事情的判斷主觀性比較大。PS:在塑造班級精神的時候,教師一定要學(xué)會進(jìn)行情感投資,要多與學(xué)生們交流、溝通,關(guān)心學(xué)生,塑造一種家庭的氛圍。

唐僧團(tuán)隊(duì)——管理方法

1、能者居前

這才是老板最應(yīng)該用的人才,為什么?孫悟空有個性、有想法、執(zhí)行力很強(qiáng),重感情,懂得知恩圖報,是個非常優(yōu)秀的人才。PS:教師,管理班級的同時也在學(xué)校的體制內(nèi),怎樣提升自己、如何管好團(tuán)隊(duì),都要看這要靠教師的管理藝術(shù),靠建設(shè)的班級文化讓自己成為不可替代的“能者”。

2、管教嚴(yán)格

首先得有規(guī)矩,得有緊箍咒。規(guī)矩是權(quán)威,唐僧如果沒有了權(quán)威,估計(jì)悟空早不把他放到眼里了。同樣的,教育教學(xué)也要有權(quán)威,制度的執(zhí)行一定要嚴(yán)格,不管剛開始推行的時候有多少阻力,但只要堅(jiān)決執(zhí)行下去,逐漸就會形成一種氛圍與文化,讓學(xué)生自覺地去遵守。PS:制度的力量是有限的,制度只能讓學(xué)生不犯錯,但要讓學(xué)生有凝聚力,還要靠情感,所謂以“德”施政,唐僧就是靠他的情感管理,用他的執(zhí)著和人品感化了孫悟空。

孫悟空的另外一個缺點(diǎn)就是愛賣弄,自大,玉帝也不放在眼里,有了業(yè)績也就在別人面前顯示顯示,得理不讓人,這顯然也影響了他繼續(xù)發(fā)展的可能。因此要想自己發(fā)展的更好還是要先“嚴(yán)于律己”再“管理他人”。

3、辯證的眼光看八戒

好的方面

立場比較堅(jiān)定,從不與妖精退讓妥協(xié),打起妖怪來也不心慈手軟;生活上隨遇而安,容易滿足,工作雖有怨言,但也能完成,唐僧非常的尊敬,孫悟空有不對的地方,他都直言不諱,從某種程度上也增加了唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)和管理作用。

不好的方面

他經(jīng)常搬弄是非,不夠堅(jiān)定,影響了團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)和睦。之所以說豬八戒是個智者,完全是站在當(dāng)今社會的角度。現(xiàn)代社會,員工的壓力都很大,如何做一個快樂的人,就要用到豬八戒的人生哲學(xué)了。當(dāng)然,八戒的人生哲學(xué),只是我們在遇到挫折失敗時候的一種自我解脫,不能成為自己的主流價值觀。

有人做過統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代女性最想找的老公是豬八戒型的,道理很簡單,唐僧太古板,沒情調(diào),悟空太機(jī)靈,沒安全感,只有八戒又幽默,又有情調(diào),還比較實(shí)際,是個理想的老公。PS:因此看待學(xué)生我們要公平、公正,作為員工我們要積極樂觀。

4、勞居其力

沙和尚是個很好的管家,任勞任怨,心細(xì)如絲。他是唐僧最信任的人,唐僧可謂是人盡其才。要么有才無德,要么有德無才,所謂“成事不足,敗事有余”;許多班級管理不順暢,可能因?yàn)闆]有人盡其才。班級干部配置不盡合理,沒有足夠才能擔(dān)此大任,所謂“成也蕭何、敗也蕭何”。

唐僧團(tuán)隊(duì)——團(tuán)隊(duì)精髓

經(jīng)過分析我們能得出下圖這樣的合作關(guān)系:

唐僧團(tuán)隊(duì)——成功要素

1 目標(biāo)明確。唐僧起到了團(tuán)隊(duì)核心和凝聚力的作用。

2 利益一致。盡管想法思路不同,但大家的目標(biāo)明確,利益一致。

3 規(guī)則清楚。制度明確,等級分明。師傅就是師傅,任徒弟有天大的本事,也不能超越法規(guī),不能以下犯上。

4 結(jié)構(gòu)合理。德者、能者、智者、勞者的人數(shù)安排要合理。

5 素質(zhì)尚可。唐僧師徒四人皆因懷才不遇或犯點(diǎn)小錯被罰,整個團(tuán)隊(duì)素質(zhì)較高,人才結(jié)構(gòu)也合理,盡管有種種矛盾和沖突,但團(tuán)隊(duì)總體上還是能形成合力的。

6 上級支持。唐僧之所以能當(dāng)這個團(tuán)隊(duì)的頭,與上級各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持是分不開的。每當(dāng)這個團(tuán)隊(duì)即將分崩離析時,上級領(lǐng)導(dǎo)部門就會派人來調(diào)解。

總之:“獨(dú)木不成林”,要想走的更遠(yuǎn),團(tuán)結(jié)協(xié)作是王道。不管是生活中還是工作上,都是利人利己的發(fā)展方式。例如:分享彼此的教學(xué)方法,可以幫助彼此更好的修煉教學(xué)心經(jīng)。希望今天的分享可以幫助到大家哦!

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