在藝術(shù)圈,策展人無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)際上,都是一個(gè)非常流行的職業(yè)。今年在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的第二屆CAFAM雙年展,將主題定為“無(wú)形的手:策展作為立場(chǎng)”,將策展人推到臺(tái)前,成為主角。那么在策展人備受推崇的情況下,這個(gè)20世紀(jì)的“舶來(lái)品”在國(guó)內(nèi)發(fā)展得如何?當(dāng)下策展人在展覽中到底扮演了什么樣的角色?又面臨什么樣的現(xiàn)狀呢?
策展人不是“掛畫(huà)人”
策展人是什么人?有人調(diào)侃說(shuō),策展人是“掛畫(huà)人”“包工頭”。當(dāng)這一舶來(lái)詞在中國(guó)泛濫,或許很多人還不明白其真實(shí)身份?！安哒谷恕币辉~來(lái)源于英文“Curator”,全稱是“展覽策劃人”,最早出現(xiàn)于17世紀(jì)的歐洲,是指在藝術(shù)展覽活動(dòng)中負(fù)責(zé)收藏建設(shè)、藏品研究、策劃展覽、組織和闡釋展覽內(nèi)容的專業(yè)人員。策展人這一概念在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的時(shí)間尚短。有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,自“八五美術(shù)新潮”開(kāi)始,一批藝術(shù)家開(kāi)始以自己的藝術(shù)理念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)著手策劃具有現(xiàn)代意義的藝術(shù)展覽,但直到上世紀(jì)90年代,“藝術(shù)策展人”才真正出現(xiàn)。
真正的策展人要善于給自己角色定位,策展人就像導(dǎo)演,好的藝術(shù)家是需要導(dǎo)演組織角色,好的畫(huà)展需要導(dǎo)演確定主題。所以策展人應(yīng)該是一群智慧之人:他們必須有專業(yè)的學(xué)術(shù)理論,了解藝術(shù)家的風(fēng)格、思維方式,關(guān)注當(dāng)下的藝術(shù)形態(tài)。
策展人在藝術(shù)展覽中如何扮演其角色尤為重要。藝術(shù)家負(fù)責(zé)創(chuàng)作,策展人負(fù)責(zé)組織,根據(jù)主題將藝術(shù)品串聯(lián),將作品的內(nèi)涵及高度體現(xiàn)出來(lái),并反映對(duì)藝術(shù)、對(duì)歷史、對(duì)當(dāng)下的重新認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,這完全區(qū)別于畫(huà)廊作品的陳列,或者某些博物館舉辦的畫(huà)展;對(duì)觀眾而言,策展人為其降低了藝術(shù)的專業(yè)性。策展人通過(guò)展覽的形式將藝術(shù)作品中的文化意識(shí)、藝術(shù)現(xiàn)象傳遞給觀眾,給觀眾帶來(lái)藝術(shù)震撼和共鳴。
跨界策展成藝術(shù)時(shí)髦
在國(guó)外,策展人通常都是獨(dú)立的自然人,即“獨(dú)立策展人”。他們按照自己獨(dú)特的學(xué)術(shù)理念來(lái)策劃組織藝術(shù)展覽,其策展身份是不隸屬于任何展覽場(chǎng)館或組織的。而在中國(guó),策展人被賦予了許多“中國(guó)特色”,國(guó)內(nèi)策展人角色模糊,他們往往具有多重身份:在美術(shù)館是專職的展覽策劃人或是畫(huà)廊老板,還可能是美術(shù)雜志的編輯、美術(shù)院校的學(xué)者或是兼做策展的藝術(shù)家、批評(píng)家,也可能是僅僅把策劃作為謀生手段的人等。對(duì)于身兼數(shù)職的策展人,業(yè)內(nèi)人士褒貶不一。
持反對(duì)意見(jiàn)的業(yè)內(nèi)人士多數(shù)認(rèn)為,身份的模糊會(huì)影響展覽的純粹性。批評(píng)家王南溟就認(rèn)為,策展人策劃一個(gè)展覽實(shí)際上是拿藝術(shù)家作為一個(gè)材料來(lái)做自己的概念,需要與藝術(shù)家進(jìn)行廣泛的聯(lián)系;但是批評(píng)家如果和藝術(shù)家來(lái)往頻繁的話,則容易導(dǎo)致學(xué)術(shù)不公正?！澳壳爸袊?guó)學(xué)術(shù)氛圍越來(lái)越淡,和這種分工不明確有著很大關(guān)系?！?br/>并不是所有人都認(rèn)為這是中國(guó)策展界的“軟肋”。身兼美術(shù)院校學(xué)者或者畫(huà)廊經(jīng)理的策展人,其專業(yè)知識(shí)、運(yùn)作能力等無(wú)疑是對(duì)策展有利的。
當(dāng)代藝術(shù)策展人顧振清認(rèn)為,眼下在中國(guó)藝術(shù)圈,策展人改行去開(kāi)畫(huà)廊,正成為一種時(shí)髦。這類策展人所辦的藝術(shù)展覽和所代理的藝術(shù)家一般素質(zhì)較高,其準(zhǔn)入機(jī)制也較為講究。由于中國(guó)的藝術(shù)語(yǔ)境比較特殊,類似的跨界策展已然成為自我塑造的結(jié)果。而且跨界策展人居然也會(huì)被國(guó)際社會(huì)接受,既能參與國(guó)際雙年展的策展和學(xué)術(shù)研討會(huì),又能受邀去藝術(shù)巴塞爾、佛利茲博覽會(huì)賣畫(huà)。也許,獨(dú)立策展人機(jī)制在中國(guó)特殊的國(guó)情下發(fā)生了巨大的變化。這種由于因地制宜而催生的特殊的中國(guó)模式,正被更多的亞洲國(guó)家和其他欠發(fā)達(dá)地區(qū)的藝術(shù)圈所效仿、接受。
策展業(yè)亟待建立游戲規(guī)則
有評(píng)論將“策展人”職業(yè)評(píng)為藝術(shù)圈不會(huì)消失的十大職業(yè)之一,但在國(guó)內(nèi),“策展人”一職并沒(méi)有相對(duì)規(guī)范的行業(yè)準(zhǔn)則。
太和藝術(shù)空間董事長(zhǎng)賈廷峰接受采訪時(shí)表示,中國(guó)策展人行業(yè)開(kāi)展時(shí)日不長(zhǎng),在“先天不足”的境況下,其行業(yè)內(nèi)存在諸多弊端,策展人策展動(dòng)機(jī)不純成普遍現(xiàn)象。這類策展人并無(wú)藝術(shù)相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備,卻打著藝術(shù)的旗號(hào)行“商業(yè)”之目的,把好端端的藝術(shù)展覽引向歧途,進(jìn)而對(duì)整個(gè)策展人行業(yè)都造成了負(fù)面影響。事實(shí)上,即使是商業(yè)性的策展也應(yīng)與學(xué)術(shù)有關(guān)。
策展理念不是越怪越好。賈廷峰表示,很多策展人為了博人眼球,為追求與眾不同而“創(chuàng)新”,追求不同層次的新、玄、繞,而策展的作品跟藝術(shù)無(wú)關(guān),給人不明所以的感覺(jué)。其實(shí),優(yōu)秀的策展人應(yīng)該學(xué)會(huì)隱匿于作品背后,做藝術(shù)文化的開(kāi)拓者和守望者。而且,很多當(dāng)代藝術(shù)展覽看似“高端”,卻存在展覽主體不鮮明、梳理不明確的問(wèn)題。
當(dāng)下藝術(shù)圈內(nèi)策展數(shù)量泛濫,缺乏精品。賈廷峰表示,策展人不停策劃展覽,藝術(shù)家不停參加展覽,展覽頻繁,形同展銷會(huì),“撓癢癢”似的過(guò)場(chǎng)并沒(méi)有讓雙方出名,而且藝術(shù)家頻繁出場(chǎng)降低了自己的形象分。如此拔苗助長(zhǎng),不利于整個(gè)行業(yè)的規(guī)范和生長(zhǎng)。
事實(shí)上,在歐洲當(dāng)代藝術(shù)正處于疲軟期的今天,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)正處于蓬勃發(fā)展時(shí)期,在這種形勢(shì)下,中國(guó)策展人處處開(kāi)花,卻處處不結(jié)果,給當(dāng)代藝術(shù)行業(yè)造成很大困擾。一些學(xué)術(shù)策展人,為了保持他們的學(xué)術(shù)良心,已很少參與策展。例如栗憲庭、高名潞、彭德等國(guó)內(nèi)第一批策展人,現(xiàn)在因?yàn)榭床粦T策展人市場(chǎng)化,所以很少參與策展。對(duì)此,賈廷峰表示,真正優(yōu)秀的策展人應(yīng)該關(guān)注能夠靜心于藝術(shù)創(chuàng)作的這一群體,他們雖為江湖在野之士,卻能沉心靜氣,一心追求藝術(shù)。而非到處串場(chǎng)、只為名頭的過(guò)客“藝術(shù)家”。只有策展人與藝術(shù)家的追求都達(dá)到一個(gè)高度,那么才會(huì)碰撞出精彩的展覽。