我們需要—尚武精神

中國(guó)的尚武精神并不是所有人骨子里都有的，它目前還沒(méi)有成為中華民族的民族精神。從古至今，尚武的王朝都有著輝煌的歷史。  漢唐，這兩個(gè)中華輝煌的時(shí)代，無(wú)不注重尚武?！胺傩倥?坑康居之民,屠大宛之城,蹈烏孫之壘,探姑繒(西南夷之一種)之壁”是大漢時(shí)代才能喊出的慷慨之詞。唐朝不甘示弱，尚武到有了武科舉制度，文武兼修。再看看最喜好文弱的兩個(gè)朝代，晉朝和宋朝。魏晉風(fēng)骨不免羸弱三分，而后五胡亂華。宋朝文官當(dāng)?shù)?，武將卑賤，乃至國(guó)不復(fù)國(guó)，改朝換代。毛澤東時(shí)期的硬派作風(fēng)，讓南海穩(wěn)固不破，抗美援朝，擊敗印度，痛打越南。中國(guó)的強(qiáng)硬立場(chǎng)在這些國(guó)家的腦海里形成深刻印象，讓這些國(guó)家近幾十年不敢輕視與嘲弄我國(guó)。尚武精神的作用一目了然。尚武精神，是一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的精神內(nèi)核。我國(guó)外交戰(zhàn)略正確，執(zhí)行上若能軟硬兼施，旁敲側(cè)擊，例如強(qiáng)烈譴責(zé)毫無(wú)反應(yīng)，我就用軍演“敲敲”你。周邊國(guó)家肯定會(huì)在立場(chǎng)的抉擇上有所考慮，尚武精神，其實(shí)就是一種強(qiáng)硬的態(tài)度和作風(fēng)。尚武強(qiáng)國(guó)，從我做起。對(duì)搏擊比賽來(lái)說(shuō)，其對(duì)喚醒中華民族尚武精神有著一定的影響，這也是搏擊賽事努力的一個(gè)方向。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，雖說(shuō)渺小，但是只要自己能做到習(xí)武明德、積極向上的生活，也是能影響到身邊的人。每個(gè)人都如此，整個(gè)民族當(dāng)然也就如此。

尚武不等于窮兵黷武！而是時(shí)機(jī)一到我必亮劍的機(jī)智與勇謀。擁有尚武精神，那種中華民族普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣的氣勢(shì)就能蘇醒，那時(shí)我們?cè)僬f(shuō)：“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”，那將是多么有力的口吻！