一、終身學(xué)習(xí)與孩子一道成長(zhǎng)習(xí)慣
 
如何在嬰幼兒期著重培養(yǎng)孩子的高智商、在少兒期著重培養(yǎng)孩子的高情商需要學(xué)習(xí);如何幫助孩子處理好成長(zhǎng)中的問(wèn)題,變不利因素為有利因素,也需要學(xué)習(xí)。
父母需要學(xué)習(xí),孩子也需要學(xué)習(xí)。親子之間需要共同學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí)。
因此,要積極參加家長(zhǎng)學(xué)校,訂閱一些家教刊物和書(shū)籍,不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。
知名教育家洛克說(shuō):“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣,卓絕次弄錯(cuò)了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗刷不掉的?！奔议L(zhǎng)是孩子的卓絕任教師,在“不可返工的教育”中,當(dāng)然要學(xué)習(xí)在前,思考再教!
 
二、真愛(ài)和嚴(yán)格相結(jié)合的習(xí)慣
愛(ài)是對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)自然的“給予、關(guān)心、負(fù)責(zé)、尊重、了解和公正?！?br/>真愛(ài)是與法律,與社會(huì)道德規(guī)范相一致的愛(ài)。所以愛(ài)賭博,為朋友兩肋插刀不問(wèn)是非,不是真愛(ài)。溺愛(ài)也不是真愛(ài)。
溺愛(ài)是過(guò)分的愛(ài),即嬌寵、姑息、遷就、縱容。溺愛(ài)使孩子變懶、變?nèi)酢⒆兯?、變得冷酷無(wú)情。更嚴(yán)重的可以毀掉孩子。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō):“所謂‘真愛(ài)’,就是把孩子當(dāng)成真正的人,尊重其人格,滿(mǎn)足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私人之利?！?br/>尊重少年的人格,更主要的是尊重孩子的四大權(quán):生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)。孩子的其他權(quán)利,如姓名權(quán)、健康權(quán)、醫(yī)療保健權(quán)、受父母照料權(quán)、隱私權(quán)、娛樂(lè)權(quán)、閑暇權(quán)、表達(dá)權(quán)……等,也應(yīng)得到尊重。
嚴(yán)格,就是符合法律和道德規(guī)范,符合孩子的年齡特征,孩子承諾的事,就要堅(jiān)決做到,有始有終,養(yǎng)成習(xí)慣,形成素質(zhì)。決不言而不行,半途而廢。
當(dāng)前,家庭中許多問(wèn)題,多半是了解和尊重孩子不夠、不當(dāng)造成的。
 
 三、言教、身教、心教相結(jié)合的習(xí)慣
 
言教就是通過(guò)有根有據(jù)有情的道理對(duì)孩子進(jìn)行教育,包括適當(dāng)?shù)呐u(píng)。
但孩子對(duì)父母的說(shuō)服教育并不十分重視,因而要進(jìn)行身教。
身教就是父母在日常生活中的一舉一動(dòng)、一言一行都起到表率作用,并在潛移默化中影響孩子。但有些孩子對(duì)父母的身教不買(mǎi)帳,甚至諷刺父母“裝腔作勢(shì)”,“不合時(shí)宜”,因而要進(jìn)行“心教”。
心教一是要心通,心通則意到,意到則情合。情合則父母的教育易為孩子接受。
心教還要注意培養(yǎng)孩子的情商(EQ)。
心教的前提是尊重、理解、信任、關(guān)心孩子。
心教的目的是圍繞著習(xí)慣(包括語(yǔ)言習(xí)慣和思維習(xí)慣),落實(shí)到行為,目標(biāo)是良好的素質(zhì)。
什么是素質(zhì)?從思想層面來(lái)說(shuō),忘不掉的就是素質(zhì);從身體層面來(lái)說(shuō),一時(shí)改變不了的就是素質(zhì)。比如舉重運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期形成的粗壯的身體和四肢,一時(shí)難以改變。芭蕾舞演員的身體及四肢修長(zhǎng)、腰細(xì),同樣一時(shí)難以改變。這就是他們的身體素質(zhì)。
形成素質(zhì)的主要途徑是習(xí)慣,習(xí)慣強(qiáng)化到一定程度就變成素質(zhì)。
 
四、誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣
 
民無(wú)不信不立,家無(wú)不信不睦,國(guó)無(wú)信不興。成功之道就在“恪守誠(chéng)信”。誠(chéng)信作為人類(lèi)文化的道德范疇,它是人之為人更重要的品德,是一個(gè)社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是和諧社會(huì)的橋梁。誠(chéng)信是完美人格不可或缺的組成部分。絕不能因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)有時(shí)出現(xiàn)“老實(shí)人吃虧”的現(xiàn)象而放棄。
據(jù)國(guó)內(nèi)某權(quán)威報(bào)紙調(diào)查,現(xiàn)代人平均每天會(huì)接觸到38個(gè)謊言。雖然善意的諾言是人生的點(diǎn)綴,能保護(hù)自己或朋友的自尊。善意的說(shuō)謊者通過(guò)撒個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小謊取悅他人,避免沖突,這在一些特殊場(chǎng)合是難免的,至于為了達(dá)到某種特殊的利己的目的而編造的謊言,則要絕對(duì)避免。因此,我們要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害。
曾參殺豬教子之所以成為千秋佳話(huà),就在于它的道德意義。雖然把一個(gè)正在長(zhǎng)膘的架子豬殺了,在經(jīng)濟(jì)上造成了一些損失,但從教子誠(chéng)信出發(fā),仍然是值得的。
學(xué)生誠(chéng)信從考試不作弊開(kāi)始,從平時(shí)不抄作業(yè)開(kāi)始。只有講求誠(chéng)信、嚴(yán)肅學(xué)風(fēng),才能培養(yǎng)出真正素質(zhì)過(guò)硬的學(xué)生。美國(guó)弗吉尼亞大學(xué),建立了自己的“榮譽(yù)體系”,每個(gè)學(xué)生都莊嚴(yán)承諾:“我以我的榮譽(yù)擔(dān)保,我沒(méi)有說(shuō)謊、欺騙和偷竊”。這句誓言,造就了無(wú)數(shù)社會(huì)有用之材。
 
五、樂(lè)觀(guān)和快樂(lè)習(xí)慣
 
生活像面鏡子,你對(duì)他笑,它也對(duì)你笑;你對(duì)他哭,它也對(duì)你哭。
你把生活的攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)事物(包括自己)的積極面,你就會(huì)笑,否則你就會(huì)哭。
每個(gè)孩子都希望父母滿(mǎn)面春風(fēng),有說(shuō)有笑。老鐵著臉,開(kāi)口閉口訓(xùn)人,“眼睛一睜罵到熄燈”的父母,不僅自己活得累,還會(huì)影響孩子健康性格的形成。
快樂(lè)是什么?
快樂(lè)是思想愉悅時(shí)的一種狀態(tài),是一種習(xí)慣,是一種思維方式,是一種感受。并不是由個(gè)人財(cái)產(chǎn)的多寡、地位的高低,職業(yè)的貴賤來(lái)決定的。
人生是快樂(lè)與痛苦的交響樂(lè),去掉痛苦就顯不出快樂(lè)了。有些父母一味地“給予”孩子快樂(lè),自己去承擔(dān)一切痛苦,結(jié)果孩子并沒(méi)有感到快樂(lè),因?yàn)樗恢劳纯嗍鞘裁础?br/>怎樣做一個(gè)快樂(lè)的父母呢?
一是想象快樂(lè),對(duì)任何事物,對(duì)自己對(duì)孩子多想好的方面。
二是享受快樂(lè),快樂(lè)來(lái)了全身投入享受快樂(lè)。
三是回憶快樂(lè), 快樂(lè)去了, 經(jīng)?；匚犊鞓?lè),心里老是喜滋滋的。
四是縮短煩惱,煩惱沒(méi)來(lái)不提前去想;煩惱來(lái)了盡快把它送走;煩惱走了再不去回憶,把它“掃地出門(mén)”。
五是面對(duì)現(xiàn)實(shí),即使自己損失了一只腳,比起四肢全無(wú),卻又寫(xiě)出暢銷(xiāo)書(shū)《五體不滿(mǎn)足》的日本青年乙武洋框不是幸福得多嗎?總的態(tài)度是“能改變的改變它,不能改變的接受它?！?br/>有一位“快樂(lè)大師”,把“高興高興高高興,怎么那么高興呢!”的條子裝在抽屜里,天天讀,真的快樂(lè)起來(lái)了。
 
六、不代替孩子成長(zhǎng)習(xí)慣
 
“成長(zhǎng)”是孩子發(fā)展智力、非智力、體力的過(guò)程,是孩子從自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程。
在這個(gè)過(guò)程中,孩子需要實(shí)踐、探索,取得直接經(jīng)驗(yàn),也需要在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)別人的講解、傳授,學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)……取得間接經(jīng)驗(yàn)。
游戲是更初的學(xué)習(xí)。孩子通過(guò)玩水、玩沙、捉魚(yú)、捉迷藏、打雪戰(zhàn)、塑雪人……懂得了水的性質(zhì)、沙的性質(zhì),知道雪遇熱必化……同時(shí)鍛煉了自己的大腦,鍛煉了自己的四肢。手是外在的腦、腳是外在的心臟,用手多的,孩子大腦發(fā)育得好,用腳多的孩子,心臟比別人的強(qiáng)。
家務(wù)勞動(dòng)是“生活的小百科全書(shū)”。在家務(wù)勞動(dòng)中學(xué)到的知識(shí)、受到的鍛煉,那就太多太多了。家庭是培養(yǎng)習(xí)慣的學(xué)校,是學(xué)習(xí)交往的啟蒙課堂,是進(jìn)行情感教育的理想場(chǎng)所……可惜這些教育資源我們還未能全部開(kāi)發(fā)。
綜上所述,成長(zhǎng)是不可代替的。但許多家長(zhǎng)卻一定要去代替。他們包攬了孩子的一切生活服務(wù)勞動(dòng)。由于家長(zhǎng)的大包大攬,孩子好動(dòng)好奇的天性得不到發(fā)展;在勞動(dòng)中受到鍛煉、取得成功、得到滿(mǎn)足、得到快樂(lè)的需要得不到滿(mǎn)足,因而常常有一種壓抑感,常常不快樂(lè)。
代替孩子成長(zhǎng)培養(yǎng)了一些發(fā)展不完全的,或者性格畸形的孩子。
因此,給孩子一定的空間,讓孩子自已成長(zhǎng),是至關(guān)重要的。
 
七、發(fā)現(xiàn)和贊揚(yáng)孩子習(xí)慣

孩子總是特別渴望得到別人的肯定。一個(gè)孩子如果在童年時(shí)代缺少家長(zhǎng)善意的贊揚(yáng),那就可能影響他個(gè)性的發(fā)展,甚至還可能成為一種終身的不幸。
所有受歡迎的父母和老師都擁有一雙“愛(ài)的眼睛”。他們能在極短的時(shí)間內(nèi),發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處。
面對(duì)反復(fù)宣示“9月1號(hào)開(kāi)學(xué)前一定要去死”的馬月,李圣珍老師發(fā)現(xiàn)了她心中還有“希望”的東西在吸引著她。結(jié)果不僅挽救了馬月的生命,還在2001年把她送進(jìn)了北京一所名牌大學(xué)。
周弘也是一位發(fā)現(xiàn)大師。他經(jīng)常戴著千百倍的放大鏡和望遠(yuǎn)鏡尋找聾兒婷婷的優(yōu)點(diǎn),極大地激勵(lì)了孩子的學(xué)習(xí)熱情和毅力。
孩子對(duì)成人特別是父母的評(píng)價(jià)十分敏感,你愛(ài)他、喜歡她、他通過(guò)你的眼神就能感受到。一旦接受了你愛(ài)的信息,你說(shuō)什么他都能聽(tīng)到心里去。
你把對(duì)孩子的要求變成鼓勵(lì),孩子一定會(huì)“配合你”。
聰明的孩子是夸出來(lái)的,你往哪方面夸他,他就往哪方面努力,而且越來(lái)越努力,當(dāng)然就變聰明了。
笨孩子是罵出來(lái)的。你越罵他笨,他越失去自信,越不努力,就越笨,終于變成笨孩子了。
如何沒(méi)有贊揚(yáng)和鼓勵(lì),任何人都會(huì)失去自信。
 
八、讓孩子承擔(dān)責(zé)任習(xí)慣
 
常聽(tīng)一些父母說(shuō):“我的孩子不孝順”;“我的孩子做作業(yè)丟三拉四”;“我的孩子常丟東西”……
并詢(xún)問(wèn)矯正辦法。情況雖然不同,但原因大抵一致:孩子沒(méi)有養(yǎng)成承擔(dān)責(zé)任,對(duì)自己負(fù)責(zé)的習(xí)慣。
責(zé)任心是做人的基礎(chǔ)。要想子女成為一個(gè)好人,一個(gè)有用的人,就應(yīng)教育他對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé),對(duì)我們生活的地球負(fù)責(zé)。
卓絕、加給責(zé)任。比如早上按時(shí)起床是自己的責(zé)任;學(xué)好功課也是自己的責(zé)任,所以回家后先做作業(yè)再玩……
第二、自作必須自受。一位家長(zhǎng)談了她培養(yǎng)孩子責(zé)任的做法。學(xué)校排練節(jié)目,孩子走時(shí)卻忘帶錄音帶,當(dāng)她打電話(huà)回家請(qǐng)媽媽送去時(shí),家長(zhǎng)堅(jiān)決不同意?！笆悄阃泿?你自己回來(lái)拿”。從此以后孩子再不忘帶東西了。孩子小學(xué)畢業(yè)時(shí),經(jīng)手管的錢(qián)差了200多元,學(xué)校已表態(tài)“算了”,可家長(zhǎng)堅(jiān)持讓孩子一筆筆地查,更后補(bǔ)上了漏記的120多元。叫床的鬧鐘響了,但孩子仍然不起。家長(zhǎng)就是不叫她,結(jié)果受到老師的處罰。因?yàn)榘磿r(shí)起床是孩子的責(zé)任。
第三、和孩子講一講自己的煩惱。不要總說(shuō)“你還小,你不行”,“父母苦死累死也情愿”。而要將家中的困難告訴孩子,激發(fā)孩子的責(zé)任感,讓孩子分擔(dān)一部分。
只要放手鍛煉孩子,敢于狠心壓擔(dān)子,孩子都會(huì)逐步堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

九、關(guān)心和引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣
 
據(jù)調(diào)查,因?yàn)橄矚g讀書(shū)而上學(xué)的學(xué)生中,小學(xué)生占8%,初中生占11%,高中生僅占4.3%。
因而樹(shù)立愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)的態(tài)度至關(guān)重要。因?yàn)?從認(rèn)識(shí)上、情感上、態(tài)度上有了這樣準(zhǔn)備,克服學(xué)習(xí)中的任何困難就輕松得我,自信得多。對(duì)于學(xué)習(xí),許多人認(rèn)為“學(xué)好了就能快樂(lè)”,其實(shí)反過(guò)來(lái)才對(duì):“快樂(lè)了才能學(xué)好”。
其次,主動(dòng)學(xué)習(xí)形成主動(dòng)人格。
主動(dòng)才會(huì)生動(dòng)、活躍,主動(dòng)才會(huì)創(chuàng)造發(fā)展。常說(shuō)“笨鳥(niǎo)先飛”,其實(shí)先飛的多半是聰明鳥(niǎo)。他們考慮在前,行動(dòng)在前,預(yù)習(xí)在前,事事主動(dòng),時(shí)時(shí)主動(dòng),總是立于不敗之地。這樣的“鳥(niǎo)”哪里笨呢!
再次,培養(yǎng)興趣。興趣可以使進(jìn)入對(duì)知識(shí)追求的癡迷狀態(tài)。常說(shuō)興趣出勤奮,其實(shí)勤奮同樣可以出興趣。
此外,講究方法。方法是成功的金鑰匙?；ㄒ稽c(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)方法,其回報(bào)率是很高的。
更后,心理健康是學(xué)習(xí)的助推劑。學(xué)一點(diǎn)人文科學(xué),參加一些文體活動(dòng),結(jié)成健康向上的友伴群,都對(duì)學(xué)習(xí)有利。

十、家校合作、溝通卓絕習(xí)慣
學(xué)校和家庭是孩子接受教育的主要場(chǎng)所。所以,必須經(jīng)常溝通,形成同向合力,才能取得更佳效果。
首先,家長(zhǎng)要從思想感情上信任學(xué)校,信任老師。要克服包庇自己的孩子,隨便指責(zé)議論學(xué)校老師的不良言行。對(duì)學(xué)校、老師有意見(jiàn)時(shí),要通過(guò)正常途徑取得解決。
其次,準(zhǔn)時(shí)出席家長(zhǎng)會(huì),有專(zhuān)用的記錄本(可從中了解孩子成長(zhǎng)的過(guò)程)。平時(shí)、經(jīng)常、主動(dòng)與老師聯(lián)系。
第三,用感謝的方式提出孩子的正當(dāng)要求,給夠老師面子,因?yàn)榧议L(zhǎng)面對(duì)的是“一棵樹(shù)”,老師面對(duì)的“一片林”,家校在某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上有分歧是正常的。
第四,理智地對(duì)待老師對(duì)孩子的負(fù)面信息。老師越是告狀,家長(zhǎng)越要看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和閃光的東西,以保護(hù)孩子的自信。