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中國(guó)珠算列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄新聞發(fā)布會(huì)在北京舉行
中國(guó)珠算列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄新聞發(fā)布會(huì)在北京舉行
240 2017-03-23
2013年12月7日上午10時(shí),中國(guó)珠算心算協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)中珠協(xié))在北京舉行“中國(guó)珠算列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄新聞發(fā)布會(huì)”。財(cái)政部副部長(zhǎng)、黨組成員王保安,中珠協(xié)特別顧問(wèn)、原會(huì)長(zhǎng)、財(cái)政部原黨組副書(shū)記、副部長(zhǎng)遲海濱,中珠協(xié)會(huì)長(zhǎng)丁先覺(jué),以及新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)、中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)、中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等主流媒體出席發(fā)布會(huì)。財(cái)政部科研所副所長(zhǎng)、中珠協(xié)顧問(wèn)王朝才主持會(huì)議。
丁先覺(jué)會(huì)長(zhǎng)首先通報(bào)了中國(guó)珠算列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的情況。2013年12月4日17時(shí)23分(北京時(shí)間21時(shí)23分),在阿塞拜疆首都巴庫(kù)舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第八屆會(huì)議(簡(jiǎn)稱(chēng)第八屆會(huì)議)審議通過(guò)我國(guó)申報(bào)的中國(guó)珠算列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄(簡(jiǎn)稱(chēng)代表作名錄)。該委員會(huì)的決議指出:珠算既是中國(guó)人文化認(rèn)同的象征,也是一種實(shí)用工具;這種計(jì)算技術(shù)經(jīng)世代傳承,融入日常生活的多個(gè)方面,具有多重社會(huì)文化功能,向世界提供了另一種知識(shí)體系。將中國(guó)珠算列入代表作名錄,有利于提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可見(jiàn)度,促進(jìn)對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造力的尊重,尤其是提供了一個(gè)適應(yīng)當(dāng)代需求的范例。
此次會(huì)議審議了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(簡(jiǎn)稱(chēng)《公約》)締約國(guó)提交的28個(gè)代表作名錄申報(bào)項(xiàng)目,包括我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)珠算──運(yùn)用算盤(pán)進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算的知識(shí)與實(shí)踐”、孟加拉國(guó)申報(bào)的“傳統(tǒng)的堅(jiān)達(dá)尼編織藝術(shù)”、比利時(shí)申報(bào)的“東代恩凱爾克的馬背捕蝦傳統(tǒng)”,以及巴西申報(bào)的“帕拉州貝倫市的拿撒勒圣像節(jié)”等。
第八屆會(huì)議于2013年12月2日至7日在阿塞拜疆首府巴庫(kù)召開(kāi),24個(gè)委員國(guó)均派代表出席,其他非委員國(guó)的締約國(guó)、非政府組織及相關(guān)專(zhuān)家列席會(huì)議,與會(huì)人數(shù)共計(jì)近八百人。中國(guó)作為本屆會(huì)議的主席團(tuán)成員,派出了由文化部外聯(lián)局、非遺司,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,以及中國(guó)珠算項(xiàng)目申報(bào)與保護(hù)主管機(jī)構(gòu)中珠協(xié)等單位人員組成的中國(guó)政府代表團(tuán)出席本次會(huì)議。中珠協(xié)副會(huì)長(zhǎng)蘇金秀、傳承人代表劉芹英,在中國(guó)珠算獲得審議通過(guò)后表達(dá)了認(rèn)真履行傳承計(jì)劃的決心,并在會(huì)議期間承擔(dān)了中國(guó)珠算的宣傳、展示和答疑工作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn),是人類(lèi)文明發(fā)展程度的直觀表達(dá),是人類(lèi)文化多樣性和可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。保護(hù)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界各國(guó)的普遍意愿和共同關(guān)心的事項(xiàng)。2003年10月17日,聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆會(huì)議審議通過(guò)《公約》。2004年8月,經(jīng)全國(guó)人大批準(zhǔn)同意加入該《公約》,我國(guó)于同年12月向教科文組織交存批約書(shū),成為第6個(gè)加入該《公約》的國(guó)家。目前,共有157個(gè)國(guó)家加入該《公約》。隨著2008年《公約》正式進(jìn)入實(shí)施階段,之前宣布的90項(xiàng)“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”被并入代表作名錄。截至這次中國(guó)珠算入選代表作名錄,我國(guó)計(jì)有30個(gè)代表作名錄項(xiàng)目,7個(gè)急需保護(hù)名錄項(xiàng)目和1個(gè)杰出實(shí)踐名冊(cè)項(xiàng)目,是世界上入選教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目數(shù)量更多的國(guó)家。
中國(guó)珠算是以算盤(pán)為工具,以算理算法為理論體系,運(yùn)用口訣通過(guò)手指撥珠進(jìn)行數(shù)學(xué)加、減、乘、除、乘方、開(kāi)方等運(yùn)算的知識(shí)和實(shí)踐,是中國(guó)文化傳承的載體和文化認(rèn)同的符號(hào)。2008年6月7日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),珠算列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為該遺產(chǎn)的保護(hù)單位,中珠協(xié)一直致力于珠算的傳承保護(hù)工作。遍布全國(guó)的珠算實(shí)踐者珍愛(ài)這一傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,并達(dá)成將中國(guó)珠算申報(bào)列入代表作名錄的共同意愿。基于此,中珠協(xié)成立了珠算申報(bào)代表作名錄領(lǐng)導(dǎo)小組和工作組,組織實(shí)施具體的申報(bào)工作。在業(yè)內(nèi)外專(zhuān)家的指導(dǎo)和幫助下,在珠算界同仁的共同努力下,工作小組精心編撰申報(bào)文本、攝制申報(bào)片,歷時(shí)5年,經(jīng)多次修訂,向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了申報(bào)材料,并獲得保護(hù)非遺政府間委員會(huì)的審議通過(guò)。
珠算是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造,對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),被譽(yù)為中國(guó)的“第五大發(fā)明”,有“世界上更古老的計(jì)算機(jī)”之美稱(chēng)。公元2世紀(jì)(190年),東漢學(xué)者徐岳所著《數(shù)術(shù)記遺》中就有關(guān)于珠算的確切文字記載。據(jù)此推斷,珠算至遲發(fā)端于1800多年前。公元8世紀(jì),中國(guó)算盤(pán)的制式被確定下來(lái),并且一直沿用至今。12世紀(jì),中國(guó)珠算體系臻于完善,已在商界廣泛使用。13世紀(jì),珠算開(kāi)始在民間普及。16世紀(jì),珠算已經(jīng)成為中國(guó)更主要的計(jì)算方式。此后,珠算技能通過(guò)祖?zhèn)骷医?、師徒相傳、學(xué)校教學(xué)等方式世代相傳,并延續(xù)到今天。20世紀(jì)后葉,中國(guó)人把傳統(tǒng)珠算再向前推進(jìn)一步,以珠算為基礎(chǔ)的珠心算把算盤(pán)內(nèi)化為人的腦映像,學(xué)齡前的孩子不必借助物理算盤(pán)就能在大腦中完成超級(jí)復(fù)雜的計(jì)算。
隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展,珠算在計(jì)算領(lǐng)域的實(shí)用功能退居次要地位,而其教育價(jià)值則被不斷挖掘,文化價(jià)值得以接續(xù)。事實(shí)上,算盤(pán)簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)中,蘊(yùn)含著精深的數(shù)學(xué)思想,五升制、十進(jìn)制、位值制和累數(shù)制等運(yùn)算規(guī)律囊括其中;珠算以珠示數(shù),珠動(dòng)數(shù)出,算存一體,過(guò)程可視,形象直觀;理論與實(shí)踐的高度融合性,成就了珠算“當(dāng)今更為有效的教育方式和教學(xué)工具之一”的贊譽(yù),為兒童數(shù)學(xué)啟蒙和基礎(chǔ)教育提供了高效、系統(tǒng)的實(shí)踐方式。中國(guó)教育科學(xué)研究院在全國(guó)范圍內(nèi)的大規(guī)模實(shí)驗(yàn)研究表明:珠心算教育對(duì)學(xué)生“智商”、“記憶力”、“注意力”、“思維能力”、“表象能力”的提高非常顯著?!爸樾乃憬逃深A(yù)能顯著的提高小學(xué)1—3年級(jí)實(shí)驗(yàn)班數(shù)學(xué)成績(jī),并逐漸地顯著提高實(shí)驗(yàn)班語(yǔ)文、英語(yǔ)學(xué)業(yè)成績(jī),表現(xiàn)出對(duì)語(yǔ)文和英語(yǔ)成績(jī)提高具有正遷移作用?!庇芍锌圃涸菏刻菩⑼I(lǐng)銜的實(shí)驗(yàn)組對(duì)產(chǎn)生上述效果和作用的珠心算教育的腦機(jī)制進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)研究,取得了兩項(xiàng)突破性成果。一是珠心算的神經(jīng)基礎(chǔ)有別于普通心算。珠心算的加工過(guò)程主要采用了視覺(jué)空間表征(視神經(jīng)通路),經(jīng)典的語(yǔ)言區(qū)域沒(méi)有參與珠心算加工,而普通心算加工則更多采用語(yǔ)言表征(語(yǔ)言神經(jīng)通路)。二是珠心算兒童與普通兒童在大腦白質(zhì)一致性上存在一定的差異。這種差異源于珠心算練習(xí)促進(jìn)了兒童腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)育,網(wǎng)絡(luò)密度有所增加。與此同時(shí),珠算對(duì)中國(guó)文化的形成產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,如指涉某人精于計(jì)算時(shí),“鐵算盤(pán)”一語(yǔ)便是對(duì)其行事嚴(yán)謹(jǐn)或精打細(xì)算的稱(chēng)揚(yáng);“三下五除二”則形容做事干脆利落;孩子一周歲的“抓周”儀禮,就包括象征智慧和財(cái)富的算盤(pán)等。
中國(guó)珠算列入代表作名錄,對(duì)激發(fā)中華民族的自豪感,增強(qiáng)民眾對(duì)民族文化的保護(hù)意識(shí)將產(chǎn)生積極作用。中國(guó)珠算列入代表作名錄,也體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,以及對(duì)珠算文化實(shí)踐者的尊重。作為代表作名錄的中國(guó)珠算,必將對(duì)增進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與世界其他文化間的對(duì)話(huà)與交流、促進(jìn)世界文化多樣性發(fā)揮更好的作用。
申報(bào)成功不是特別目的,保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)才是更高的目標(biāo)。我們將按照《公約》精神和宗旨,依靠傳承人、社會(huì)力量及國(guó)家有關(guān)職能部門(mén),切實(shí)履行對(duì)保護(hù)該遺產(chǎn)項(xiàng)目所做出的莊嚴(yán)承諾,讓中國(guó)珠算代代相傳,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延賡續(xù),并為人類(lèi)文化多樣性及可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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