箱庭療法的治療原理是什么?

為什么在治療者的陪伴下，來訪者從玩具架上自由挑選玩具，在盛有細(xì)沙的箱子里制作箱庭就能達(dá)到心理治療的效果呢?在此進(jìn)行簡單說明。

箱庭療法的治療假設(shè)可以簡明扼要地歸納為五點(diǎn)：(1)重視來訪者和治療者的關(guān)系，稱之為母子一體性;(2)以沙箱為中心，創(chuàng)造一個(gè)自由與受保護(hù)的空間;(3)這一自由與受保護(hù)的空間可以使來訪者的自我治愈力得以發(fā)揮;(4)普遍無意識(shí)的心象;(5)玩具的象征意義。

我們每一個(gè)人的身體，有自我治愈創(chuàng)傷的力量。我們每一個(gè)人的心靈深處，也有自我治愈心靈創(chuàng)傷的力量。但這一自我治愈的能力因各種原因有時(shí)會(huì)難以發(fā)揮其應(yīng)有的機(jī)能，而以沙箱為中心，創(chuàng)造出的一個(gè)自由與受保護(hù)的空間，在治療者的包容、接納和關(guān)注下，就可以使來訪者的自我治愈力得以發(fā)揮。也就是說，治療的基本前提就是相信人在適當(dāng)?shù)那闆r下，都有自我治愈心靈創(chuàng)傷的傾向。

通過使用箱子、沙和玩具制作的箱庭作品這一道具，可以將人的心象充分地表現(xiàn)出來。這一心象(不僅箱庭，還有繪畫及夢(mèng)等)的特征，河合隼雄(1998)歸納為具體性、直接性、集約性。簡單地說，心象就是意識(shí)和無意識(shí)、內(nèi)心世界和外部世界相互交錯(cuò)時(shí)產(chǎn)生的由視覺所捕捉的映象，屬于意識(shí)和無意識(shí)、內(nèi)心世界和外部世界相互交錯(cuò)的領(lǐng)域。心理療法重視來訪者在治療者接納和共感理解的態(tài)度的支持下，使來訪者關(guān)注自身的所思所欲，發(fā)揮自我發(fā)展的可能性。但自我發(fā)展的可能性及其內(nèi)容有時(shí)往往難以言語化，這樣，箱庭作為一種視覺投射的表現(xiàn)方式，從某種程度就可以將難以言語化的無形的東西以心象的形式使其有形化。

我們知道，人的心理是看不見、摸不著的，是發(fā)展變化的。如何研究看不見、摸不著、發(fā)展變化的心理并使其由無形變有形，這一直是心理學(xué)家研究的最重要課題之一。目前，定量研究仍然占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位，但定量研究自身有許多難以解決的問題，尤其對(duì)于人的心理現(xiàn)象來說，第一，定量研究不能解決所有的心理問題，第二，將人的心理現(xiàn)象轉(zhuǎn)變?yōu)榱炕笜?biāo)時(shí)，有時(shí)候的解釋會(huì)十分牽強(qiáng)，力圖科學(xué)化但結(jié)果往往不科學(xué)。由于各種原因，定性研究目前仍然處于弱勢(shì)。筆者認(rèn)為，心理學(xué)的發(fā)展應(yīng)該在自身內(nèi)部找原因，有些研究應(yīng)該注重理論思維和心靈上的內(nèi)省，還有一部分心理學(xué)的研究應(yīng)該注重主要以哲學(xué)為理論基礎(chǔ)的定性研究，繼承其形而上、思辨的研究傳統(tǒng)，再加上以宗教學(xué)、人類學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、實(shí)證主義理論為主要理論基礎(chǔ)，具有跨學(xué)科、多學(xué)科色彩的質(zhì)的研究，即將量的研究、質(zhì)的研究方法結(jié)合起來，具體問題具體對(duì)待，不能走到量的研究的極端。

基于以上思考，我們也嘗試對(duì)箱庭療法進(jìn)行一定的量化研究，大量的研究業(yè)已證明，通過箱庭的制作可以使無形的心理有形化，并能夠達(dá)到治愈來訪者的目的。

箱庭療法是從人心理的深層面來促進(jìn)人格的改變。實(shí)施這種療法需要知道與意識(shí)世界不同的無意識(shí)世界的法則。當(dāng)然，人們有一半以上的時(shí)間可能都是在無意識(shí)狀態(tài)之中度過的，日常生活中到底有多少時(shí)間我們處于意識(shí)狀態(tài)，也是很難說清楚的，這一意識(shí)到底清晰到什么程度也是不確定的，就是說無意識(shí)世界并不是用簡單的理性、知性的方法就能夠了解的，而需要綜合細(xì)致的觀察、敏銳的直觀理解、溫和的感覺、冷靜的思考，來研究人的心理深層次的無意識(shí)內(nèi)容。

箱庭療法確實(shí)也有某種程度的診斷性，熟練的治療者一看來訪者所創(chuàng)作的箱庭作品，就會(huì)對(duì)其有某種程度的共同解釋和印象，這主要是由于箱庭療法更多的是一種非言語的體現(xiàn)，容易使治療者洞察來訪者的內(nèi)心世界。通過箱庭療法，能比較容易理解來訪者的內(nèi)心世界。所以從某種意義說，箱庭療法是通往人的內(nèi)心世界之路。

當(dāng)然，我們?yōu)閬碓L者實(shí)施箱庭療法的時(shí)候，不可忘記的是，我們是以當(dāng)事人的主觀體驗(yàn)為基礎(chǔ)，依據(jù)臨床心理的知識(shí)去進(jìn)行可能的心理學(xué)援助，不是將箱庭療法的或臨床心理的“客觀的知識(shí)”運(yùn)用于我們的援助對(duì)象。

不難看出，箱庭療法是兒童游戲療法的一種。由于非言語性的特點(diǎn)，箱庭療法特別適合言語能力還未充分發(fā)展的兒童或言語能力有障礙的兒童。最初主要用來治療受虐待兒童、被忽視兒童、自閉癥兒童、情感障礙兒童、患遺尿癥的兒童、恐懼與焦慮兒童、學(xué)習(xí)困難兒童、閱讀障礙兒童和言語障礙兒童等。兒童中心游戲療法(child-centered

play

therapy)的倡導(dǎo)者蘭德列斯(Landreth，1991)也認(rèn)為，所選擇的玩具為兒童提供了表達(dá)各種情感、探索真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)、檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)極限、發(fā)展積極的自我形象、自我理解和自我控制的機(jī)會(huì)。因此，在兒童心理實(shí)踐中，箱庭療法發(fā)揮著重要的作用。

箱庭療法本來是作為一種游戲療法發(fā)展起來的，其自身所具有的特點(diǎn)使箱庭療法應(yīng)用的范圍逐漸從兒童擴(kuò)大到成人及團(tuán)體治療。所以，箱庭療法已不再是一種局限于兒童游戲療法的心理療法。這種界定符合現(xiàn)代箱庭療法發(fā)展的趨勢(shì)，也體現(xiàn)了箱庭療法作為一種心理療法具有普遍意義和可操作性。

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