相撲在日本被奉為國(guó)技，受到全體國(guó)民青睞，不僅一般平頭百姓，就連大學(xué)教授，乃至天皇華族，也樂此不疲。

在日本，全國(guó)性的相撲大賽一年共有六場(chǎng)：春、夏、秋、冬、大阪、九州。接連不斷的賽事，把日本人一次又一次卷入興奮的狂潮中。電視電臺(tái)不停地實(shí)況轉(zhuǎn)播，各大報(bào)刊雜志不惜版面競(jìng)相介紹。為了買到東京國(guó)技館的決賽入場(chǎng)券，人們必須提前一年預(yù)購(gòu)，價(jià)格之昂令人咋舌。買不上票或者買不起票的人，只好退而求其次，到那種裝有巨型屏幕和高保真音響設(shè)備的轉(zhuǎn)播室去觀看，在那里亦可感受現(xiàn)場(chǎng)的熱烈氣氛。決賽之夜，萬人空巷，靜謐的夜空中，飄散著相撲決賽電視實(shí)況轉(zhuǎn)播的聲音。這種情形，頗有點(diǎn)像中國(guó)人除夕之夜團(tuán)聚家中圍著電視看春晚。

既然相撲在日本享有至尊的地位，相撲手的社會(huì)地位自然水漲船高。他們構(gòu)成一個(gè)特殊的階層，受到社會(huì)的格外關(guān)注和膜拜，在日本，一個(gè)獲得“橫綱”(相撲手最高級(jí)別)稱號(hào)的相撲手，在國(guó)民心目中的地位和威望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過總理大臣。身材苗條的妙齡女郎對(duì)這些超級(jí)胖子情有獨(dú)鐘，常以嫁一位這樣的郎君為人生的最大幸福。相撲名手娶老婆，不是歌星、影星便是大家閨秀，個(gè)個(gè)如花似玉，艷福著實(shí)不淺。

還有數(shù)不清的相撲迷，對(duì)相撲選手的崇拜簡(jiǎn)直到了瘋狂的地步。在日本，每一個(gè)小有名氣的相撲手身后，總有一個(gè)規(guī)模不小的“聲援團(tuán)”，它們由相撲迷自發(fā)組成，平時(shí)舉行各種觀摩、聯(lián)誼活動(dòng)，賽時(shí)則充當(dāng)拉拉隊(duì)，助威吶喊。大賽期間，東京國(guó)技館門口的上空飄蕩著五顏六色的旌旗，上面分別寫著當(dāng)今相撲名手的頭銜和姓名，氣勢(shì)十分壯觀。那些旌旗，都是相撲迷們湊錢定做的。一旦自己的偶像比賽勝出，相撲迷們激動(dòng)得死去活來。慶祝活動(dòng)沒完沒了：游行，盛宴，記者招待會(huì)，縫制綿褂，研修旅游……

還有那種神圣的告別儀式，當(dāng)大名鼎鼎的“橫綱”寶刀告老不得不退出相撲舞臺(tái)時(shí)，便要舉行氣氛隆重的儀式。告別儀式通常在豪華的劇院舉行，由相撲界德高望重的前輩主持，“橫綱”一副賽時(shí)的裝束，赤身裸體端坐在舞臺(tái)上，眼含淚水，神情莊嚴(yán)，每一個(gè)對(duì)他有過貢獻(xiàn)的迷，都有資格上臺(tái)，輪流從他頭上剪取一縷頭發(fā)，作為終身紀(jì)念。

日本人何以如此迷醉相撲？我曾問過很多日本朋友，回答也是多種多樣，比如：赤身裸體、返璞歸真的比賽方式能滿足現(xiàn)代日本人的懷舊情緒啦；賽場(chǎng)氣氛激動(dòng)人心啦；比賽雅俗共賞、人人都能看懂啦；有很強(qiáng)的內(nèi)模仿性啦，等等，想一想都有道理。確實(shí)，當(dāng)兩位超級(jí)胖子梳著古代的發(fā)髻，挺胸凸肚，八面威風(fēng)地登上用土袋堆筑成的圓形賽臺(tái)，按照古法鞠躬行禮，伸開雙手岔開兩腿蹲下，抬起碩大的腳丫子把賽臺(tái)砸得咚咚直響，以示沒有任何武器的時(shí)候，當(dāng)那位身著古代官服、精瘦如猴的神官裁判，在一旁揮動(dòng)著扇子，忙碌不停地圍著兩個(gè)大胖子打轉(zhuǎn)，以一種古怪的聲音不斷地喊著雙方的姓名，為他們加油鼓動(dòng)時(shí)，觀眾不是可以充分領(lǐng)略到一種久違了的原始古樸的情趣和快樂么？禮儀繁瑣、等級(jí)森嚴(yán)、工作緊張而喜歡集體活動(dòng)的日本人，在觀看相撲時(shí)得到精神上的放松和補(bǔ)償，是情理之中的事。