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企業(yè)家提高精神境界的途徑a讀書學(xué)習(xí)

37 2017-05-23

(一)閱讀文學(xué)書籍

按照中國傳統(tǒng)文化的觀點,在文學(xué)藝術(shù)包括琴棋書畫等任何一個領(lǐng)域發(fā)展,開始階段都必須苦練基本功,把技藝基礎(chǔ)打扎實。技藝很重要,但光有技藝絕對成不了大家。技藝提高到一定程度后,會出現(xiàn)明顯的停滯期,這時無論學(xué)藝者怎樣努力,都很難再有突破。要想繼續(xù)前進,必須走出師門,廣泛涉獵,博采眾家之長。到了更高階段,還要跳出本專業(yè),到大自然中去,“參天地而化育”;到生活中去,體察民風(fēng)民情;到其他藝術(shù)領(lǐng)域中去,獲得創(chuàng)新靈感。這樣才能突破前人,形成獨特風(fēng)格,直到獲得文學(xué)藝術(shù)的最高成就──意境。

意境都是具象的,用抽象的語言很難描述清楚。所以,要想在藝術(shù)上超越前人,達到一個新的境地,必須到其他領(lǐng)域中,去觀察、去領(lǐng)悟,去聯(lián)想。如古人所說,第一步要“得象忘言”,即記住藝術(shù)形象,忘掉用以描述形象的語言。第二步要“得意忘象”,即領(lǐng)悟藝術(shù)形象中蘊含的意味,把藝術(shù)形象本身也忘掉。只有這樣,才能在意境上有所突破。

藝術(shù)各領(lǐng)域意境的形成是如此,精神境界的提高也不例外,不能靠別人說教,也不能指望讀幾部理論著作。實際上,人們從現(xiàn)實生活中獲得的啟迪,從藝術(shù)形象中獲得的感悟,都遠遠多于來自書本的抽象道理,而文學(xué)作品正是通過提示生活本質(zhì),塑造藝術(shù)形象來教育、感染讀者的。我們大概都有過這樣的經(jīng)歷:讀一些好的文學(xué)作品,常常會為書中的人物所吸引、所打動,以致這些人物的思想感情和行為模式,不知不覺地對自己后來的工作和生活產(chǎn)生影響。

前些年《計算機世界》的記者寫過一本書《知識英雄》,書中介紹了當(dāng)時中關(guān)村最有影響的五十名企業(yè)家、科學(xué)家。讀過之后,我發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的企業(yè)老總在業(yè)余時間喜歡讀武俠小說,特別是金庸的小說;在金庸的小說中,又特別喜歡《射雕英雄傳》及書中的主人公郭靖。這當(dāng)然是一種消閑,屬個人的偏好??墒欠襁€有更深一層的意味呢?值得我們思考。

(二)閱讀歷史書籍

據(jù)我了解,真正成功的企業(yè)家很少閱讀管理學(xué)教科書,甚至對市面上風(fēng)行的MBA也不感興趣。他們更喜愛的是學(xué)歷史,特別是讀名人傳記。認為以史為鏡,是最好的學(xué)習(xí)方法。

成功的企業(yè)家都喜歡讀史,可不同境界的人卻能讀出不同的味道來。有時僅從他們喜歡讀的書,就能大致看出其精神追求。例如有些企業(yè)家特別喜歡《三國演義》,可能因為他欣賞書中人物的權(quán)謀?!度龂萘x》中對權(quán)謀的描寫確實十分精彩,值得一學(xué)??扇绻粚W(xué)到這一層,恐怕也成問題。有人建議改讀《水滸傳》(其實《三國演義》、《水滸傳》只能算歷史小說),主張學(xué)習(xí)梁山好漢,講義氣,重情誼??赡軙葐沃v權(quán)謀好一些,但恐怕也不是解決問題的辦法。成功企業(yè)家如果真想讀史書,不妨讀一讀《貞觀政要》,看看唐太宗李世民是如何治國平天下的。把李世民真正讀懂了的人,精神境界肯定會有所提高。

前些年有一種說法:當(dāng)官要讀《曾國藩》,經(jīng)商要讀《胡雪巖》。這兩本歷史小說確實寫得非常精彩,讀后給人許多啟迪。尤其是臺灣作家高陽寫的《胡雪巖》,用生動的筆觸,描述了胡雪巖怎樣由一個店鋪的小伙計,靠過人的才智一步步向上爬,最后成為富甲天下的紅頂商人。書中對胡在官嘗商界以及江湖上縱橫捭闔、左右逢源的描寫,讓今天的企業(yè)家也為之神往,且有直接的借鑒價值。不過,對《胡雪巖》一書也要會看、讀懂。例如,不能只看胡是如何發(fā)家的,還應(yīng)研究一下為什么后來他會失敗。如果對比分析曾國藩為什么能善始善終,子孫后富,肯定會悟出更多的人生哲理。讀史若能體察涵泳到如此程度,才真正有助于精神境界的提高。

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