抓典型是組織部門一項很重要的職能，結合自己多年參與抓典型工作的體會以及對全軍抓典型一些重大工作的回顧，著重從12個方面對如何開展抓典型的相關問題進行了梳理和總結歸納，便于大家對此問題的全面掌握。

一、什么是典型？

現在常說的典型是一個引申義，指的就是最具概括性，代表性的人和事物。一個人、一個事物、一個單位，一旦成為學習或者效法的標準，也就是我們說的典型。典型具有很強的實證性，它不是理論的、深奧的闡述，也不是歸納和演繹，它是一種實際范例的凝聚和升華；它是把抽象的理論變成生動的形象，把一般的、感性的經驗變成看得見、摸得著的活生生的樣板。典型給人們帶來的沖擊力是比較直觀的、比較強烈的，容易引起大家對它的效仿，“喊破嗓子不如做出樣子”，講得就是這個道理。

一般意義上講，凡是走在群眾前頭，走在時代前列，為人民為社會謀福利，他的思想水平、道德風尚、工作成績都超出了一般性的工作水平。這樣的人我們可以稱他為典型，如涌現出的標兵、模范、突擊手等等。

（一）先進典型和藝術典型有何區(qū)別

1、藝術典型是一種抽象化的典型。它已經不是原來的事物，是經過抽象化的。通過描寫、刻畫、表演，把某些人和事物的特征集中起來加以反映，是一個藝術形象。小說、戲劇、美術等文藝形式中看到的是藝術典型，包括一些經過藝術加工的攝影作品，這些典型集中反映了某些事物的特征。

2、先進典型是一種真人真事的體現。我們之所以在生活中經常要樹各方面的典型，就是因為一個典型不可能囊括事物所有的品質，只能采取這種方式，來彌補這種現實中不全面的情況，所以樹各種各樣的典型。

（二）領袖人物是不是典型

回答應該是肯定的。只不過領袖人物不是普普通通的典型，他是更偉大、更杰出、更高層次的典型。因為他們在歷史上發(fā)揮的作用，他們的地位以及他們做出的業(yè)績，都始終留在歷史上，為人們所傳頌，為人們所效仿，所以說領袖人物肯定是典型。古代的秦皇漢武、唐宗宋祖等等，近現代的孫中山、毛澤東、魯迅等等，他們都是典型。除了領袖人物之外，歷史上那些著名的政治家、軍事家、科學家、文學家、藝術家等等，都應該是我們效法的典型。

二、典型的類型是如何劃分的？

就其事跡和可能宣揚的范圍看，典型大致可有以下分類：

（一）個體型和群體型

所謂個體型，是宣揚某一個人，他的先進事跡、先進經驗是個體的展現。群體型，是宣揚一個群體，很多人在同一個先進事跡里的出現，就是群體型。

（二）大型、中型和小型

在全國、全軍、省市、軍區(qū)等較大范圍內樹立和宣揚，有重大、深遠影響的是大典型或特大典型。在基層單位如連隊、科室、班組范圍內宣揚，影響面小的，是小典型；介乎兩者之間，有一定影響面的，可以是小型也可以是中型。

（三）單項型和綜合型

所謂單項型，是在某一領域，某一項工作中有突出的事跡和經驗，如軍事訓練尖子，科技創(chuàng)新標兵等。所謂綜合型，是對一種綜合工作、綜合成果的反映。如一個單位全面建設比較過硬，它囊括了在這個領域的所有要素。

（四）持久型典型和短暫型典型

始終保持典型形象不變，一直不褪色，長期是群眾的一面旗幟，是持久型典型。一度先進，在一時一事上曾起到示范、標桿作用，因主觀和客觀條件發(fā)生變化，不再繼續(xù)成為人們效法的榜樣，是短暫型典型。

（五）老典型和新典型

有過歷史榮譽，發(fā)揮過歷史作用，不止一次地被評為先進，這樣的典型就是老典型。剛剛加入先進行列的，新發(fā)現的典型，稱為新典型。

三、為什么要抓典型？

中國人很重視以典型進行人格教育?！度纸洝防锞瓦\用了上百個典型實例教育青少年應該怎樣做人處世。黃香溫席、孔融讓梨等都是家喻戶曉、婦孺皆知的典故。中華傳統(tǒng)文化中還流傳下來很多英雄故事和典型范例，如岳飛精忠報國、花木蘭替父從軍、楊家將一門忠烈等，這些故事在民間流傳得時間很長、很久，對整個中華民族的品格塑造都起了很大的作用。

在中國革命的歷史上，我黨發(fā)動和領導的許多重要事件都成為引導當地革命的典型。

1、安源煤礦大罷工。在我們黨成立后的第一個工人運動高潮中，毛澤東等黨的締造者們就到安源煤礦，深入細致地在工人群眾中做宣傳、組織、發(fā)動工作。成功組織了安源煤礦大罷工。在這個大罷工影響下，全國相繼發(fā)生了100多次罷工，都是以安源罷工為榜樣。這些罷工極大地動搖了帝國主義封建勢力在中國的統(tǒng)治，顯示了中國工人階級的力量。工人運動由要求改善生存條件的經濟斗爭上升到爭取自由和解放的政治斗爭的新階段?？梢娢尹h從成立之初，就重視抓典型的工作。

2、湖南農民運動考察報告。在第一次國內革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東到湖南考察農民運動，在湘潭、衡山和醴陵等地區(qū)親自抓農村的組織發(fā)展工作，促進了湖南農民運動的蓬勃發(fā)展，使它成為全國農民運動最活躍的一個地區(qū)，也成為中國農民運動的一個典型。

3、興國土地改革試點。在第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，我黨在江西興國縣搞了土地革命試點，制定了《興國土地法》，通過這樣一個典型，正確解決了黨在農村依靠誰、團結誰、打擊誰的問題，保證了土地革命的順利進行，解放和發(fā)展了農村生產力。

毛澤東長期重視抓典型的工作，1948年他在《山西崞縣是怎樣進行土地改革的》的文章寫道：“在對自己領導的各項工作發(fā)出決議或指示之后，應該注意收集和傳播經過選擇的典型性經驗，使自己領導的群眾運動按照正確的路線向前發(fā)展?！比嗣袢罕姲腰h的這一領導方法形象地比作“撥亮一盞燈，照亮一大片”?！暗浞?、典范，有了樣子就不難”。

4、部隊英模影響。60年代初，我軍先后推出了雷鋒、南京路上好八連、硬骨頭六連等先進典型。在這些典型的感召下，部隊又涌現出安業(yè)民、杜鳳端、王杰、歐陽海、劉英竣謝臣、麥賢得、南海前哨鋼八連、神槍手四連等一大批先進個人和先進集體。樹立起的這些典型可以說是轟轟烈烈的，一直到現在還影響深遠。

四、典型無處不在嗎？

有人說，我們這個單位很平常沒什么典型，這種認識是片面的，也可以說是錯誤的。根據矛盾的普遍性法則，矛盾無處不在，典型也無處不在。任何事物發(fā)展都存在著自身矛盾，都有它的不平衡性，不可能是一個狀態(tài)向前發(fā)展的。不管從事哪一項事業(yè)，在哪一個地方工作，干部也好、群眾也好，人們的認識和行動不可能是齊頭并進的，思想品質和工作業(yè)績都有好、差、優(yōu)、劣之分。

判別一個單位、一個人是不是典型，有三個基本的標準。

一是方向性。是指這個典型順應歷史發(fā)展的潮流。如軍隊搞信息化建設，搞科技強軍，需要一大批順應這個潮流、具有創(chuàng)新開拓精神的人物。如果你順應了這個潮流，做出了非凡的成績，那么你就具有方向性。

二是先進性。就是集中體現了事物的特征，在同類事物當中表現是最優(yōu)秀的。就像在戰(zhàn)斗中你是最勇敢的，在醫(yī)療戰(zhàn)線上你是醫(yī)術最高明的，那理所當然你就是典型，就是標兵。

三是群眾性。凡是典型都有廣泛的群眾基礎，在群眾當中享有很高的威信。因為他們的所作所為代表著最廣大群眾的利益，被人民群眾所認可，所嘆服。雷鋒犧牲后，給他送葬的人就有10萬多人。雷鋒生前所在部隊舉辦“雷鋒烈士生前事跡展覽”，展出不到半年就接待了700余萬觀眾。說明雷鋒這個形象，他的事跡在人民群眾中有強烈的反響。

五、一個單位要樹立什么樣的典型？

（一）有指導作用的就可以成為典型

對面上的工作是否具有普遍的指導意義，是對典型選擇最重要的標準。所謂，“一石激起千層浪”，某個典型樹立以后，在很多單位都會開花結果，會產生很大反響，都認為他是值得效法的。當這一典型持續(xù)發(fā)揮作用的時間越長，適用的范圍越廣，其指導作用就越強，對面上就更具有普遍的指導意義。

（二）代表一個單位形象的就是高質量典型

高質量的典型，代表著一個單位抓工作的質量和水平。高質量的典型，是一個單位、一個行業(yè)的品牌，代表著一個單位的形象，是標志性建筑。如科學院院士代表著他在某一個科研領域，處于國內領先或者世界領先的地位。一個單位有了這樣的領軍人物，它的科研實力、創(chuàng)新能力才更容易被社會和公眾所認可，被領導和上級單位所重視。所以說這樣的典型是高質量的典型。

六、怎樣理解典型的時代性？

任何一個典型都不可能脫離他所處的那個時代，必然會烙下那個時代的印記。因此抓典型，一定要注意典型的時代意義。雷鋒這個典型，其時代意義在于：它反映了社會主義新人的精神風貌和鮮明特征，深刻揭示了和平建設時期青年成長進步的正確道路。“南京路上好八連”，是建國之初，我們黨成為執(zhí)政黨以后踐行“兩個務必”的典范。該連于1949年6月進駐上海市南京路執(zhí)行警衛(wèi)任務，他們堅持人民軍隊艱苦奮斗的政治本色，抵制資產思想及其生活方式的侵蝕，團結人民群眾，出色完成了警衛(wèi)任務。全連官兵勤儉節(jié)約，助人為樂，全心全意為人民服務，為進城后的中國人民解放軍做出了榜樣。毛澤東曾寫下《八連頌》：“好八連，天下傳，為什么？意志堅。拒腐蝕，永不沾。因此叫，好八連”的詩句。

七、什么是探索性典型？

運用探索性典型指導工作，是抓典型的一個重要類別。一項重大工作，特別是一項新的工作部署之后，都需要進行試點，以取得經驗，帶動面上工作的開展。也就是俗話說的“趟路子”。郭興福教學法就是一個典型范例。

1、教學法產生的背景

什么叫“郭興福教學法”？這是上個世紀60年代前期出現的一個練兵方法。教學法就是郭興福在訓練中摸索了一套方法。由于這個教學法的產生，帶動了中國人民解放軍全軍性的大比武和大練兵。1958年以后，整個軍隊戰(zhàn)斗狀態(tài)已經結束，進入和平時期，軍隊的主要任務是訓練。開始是搬用蘇軍的一套訓練方法，中蘇關系惡化以后，隨著蘇聯(lián)專家撤離，原來蘇軍的那一套顯然不適應了。在這種情況下，我軍的軍事訓練就失去了目標，究竟應該按照什么模式、采取什么方法來訓練，出現了空白。當時主持全軍教育訓練的軍委副主席葉劍英元帥，多次在會議上強調，一定要從難、從嚴、從實戰(zhàn)需要出發(fā)訓練軍隊，要求軍政一把手親自抓訓練。

2、教學法的培育過程

為了貫徹這一指示精神，1961年初，南京軍區(qū)第12軍軍長李德生率軍、師、團聯(lián)合工作組到100團第2連蹲點調研。以這個連為切入點，搞了3個戰(zhàn)術小組：由師作訓參謀吳亞東教單兵戰(zhàn)術，2連副連長郭興福教小組戰(zhàn)術，軍作訓參謀宋文皋教班戰(zhàn)術。搞了3個多月，摸索了一些經驗，在12軍的范圍開了一個現場會，大家提出了200條意見?？傮w認為，郭興福帶領的這個戰(zhàn)術小組做得最好，他吸收了其他兩個組的一些好的東西，教得活，作業(yè)內容豐富，比較切合實戰(zhàn)。后來就決定由郭興福帶領的這個小組繼續(xù)摸索、探討。又經過了半年多的研究、探索，郭興福搞出了一套比較成型的訓練方法。軍黨委抽出來專門人員幫助總結郭興福的教學經驗，這就產生了著名的郭興福教學法。

3、中央領導對教學法的重視和贊賞

郭興福教學法產生后，先是在南京軍區(qū)推廣，總參軍訓部專門發(fā)了一個介紹郭興福教學法的簡報，引起了葉帥的重視，專門做了批示，聽取相關情況匯報，觀看了郭興福單兵進攻戰(zhàn)術作業(yè)表演后，建議在全軍推廣郭興福教學法。他在報告中寫道：“郭興福教學法是我軍傳統(tǒng)練兵方法的繼承和發(fā)揚，是領導培養(yǎng)、群眾支持和他個人努力的結果。這個報告很快就傳遞到毛主席那里，毛主席看了以后非常感興趣，說葉帥找到了一個訓練的好方法，特別看到“把兵練得思想紅、技術精、戰(zhàn)術活，而且身強力壯，一個個都像小老虎一樣”時，毛主席用紅筆劃了橫杠，他認為郭興福的這個教學法“不僅是我軍傳統(tǒng)練兵方法的繼承，而且是在新條件下的發(fā)展”。由此拉開一個聲勢浩大的全軍大練兵、大比武活動的幃幕。

4、教學法推廣的意義

郭興福教學法從1961年初到1964年10月完成，時間跨度3年多，是自下而上，一步一個腳印，從一個連隊一直推到全軍。這中間也對試點的這套方法做了不斷的完善，最后在全軍引起了相當大的反響。北京軍區(qū)率先在步兵中開展培養(yǎng)軍事尖子活動。周恩來、彭真、陳毅、賀龍等黨政軍領導人觀看了他們現場會的表演。戰(zhàn)士們的精彩表演，令他們贊不絕口。毛主席看到周總理的報告以后，很感興趣，他在上面批語寫道：“此等好事，能不能讓我也看看。”后來賀龍和羅瑞卿專門在北京軍區(qū)和濟南軍區(qū)組織兩個軍區(qū)的尖子，分別在北京的三個地方，為毛主席等中央領導人作了匯報表演。其中有很多項目，當然最精彩的是射擊。濟南軍區(qū)的一個射手，40秒鐘，40發(fā)子彈，40次中靶，引起滿堂喝彩。北京軍區(qū)的4個人同時射擊，也是40秒，40發(fā)子彈，40次全部中靶，每一次毛主席都站起來鼓掌。

整個60年代初期，全軍的練兵活動就是在這么一個典型的帶領下形成和發(fā)展起來的。由此也能看出抓典型的艱苦性以及典型所發(fā)揮的巨大作用。

八、什么是成果性典型？

所謂成果性典型，是指一個單位或一個人做出了突出成績，由領導機關去總結他們的成功經驗，在面上進行推廣。典型發(fā)現之后，很重要的一個環(huán)節(jié)是總結典型經驗，整理典型的先進事跡。既要有生動感人的故事，又要有成長進步的心路歷程和發(fā)人深省的理性思考。

典型材料有三種基本寫法：一是以宣揚事跡為主的寫法，主要反映典型有怎樣的行為和表現，其社會效果如何；二是以總結經驗為主的寫法，側重反映為什么這樣做，找出事物的規(guī)律；三是事跡和經驗相結合的寫法，在宣揚事跡的同時揭示規(guī)律。

在抓典型的時候，很重要的一個環(huán)節(jié)就是總結出它的經驗，挖掘出它事物的內部規(guī)律，有一句古話“問渠哪得清如許”，這個單位現在是“天光云影”，但是沒找到“源頭活水”，只有找到了“源頭活水”才能使所有的“半畝方塘”變得“清澈如許”。做到這一步，抓典型的工作才算完成了。

九、什么是教訓性典型？

教訓性典型就是反面典型。某個單位出了重大事故，發(fā)生了重大問題，肯定要去分析原因，查找教訓。是領導的問題，還是制度的漏洞，是人為操作失誤，還是設計有偏差等等。要總結出很多經驗教訓，查明事故因果，可以對其他單位起警示作用。建國初期我黨對劉青山、張子善這兩個“紅小鬼”貪污案進行了公開處理和審判。由于抓了這兩個典型，此后十幾年間我們的廉政之風還是比較好的。改革開放以來，又抓了成克杰等重大反面典型，也對廉政建設起到一定的作用。

負面典型即假典型，壞典型。如“大躍進”期間“刮五風”的假典型，“文革”時期的一些壞典型，“白卷先生”張鐵生，“反潮流英雄”黃帥，“小靳莊賽詩會”70多歲的老太太玩單杠等，這些壞典型都給黨和人民的事業(yè)造成了嚴重危害，在歷史上留下了深刻的教訓。

十、如何發(fā)揮典型的效應，掌握宣傳的規(guī)模和聲勢？

一個單位僅僅有一兩個典型是不夠的。因為生活中的真實典型往往是有局限性的，它可能只是一個側面的先進，那就需要更多的典型，供群眾和企業(yè)員工從各個角度都能找到學習的榜樣。黨建工作上有優(yōu)秀黨員、先進黨支部；科技戰(zhàn)線上有科技標兵、優(yōu)秀科技骨干；基層建設上有優(yōu)秀士兵、優(yōu)秀干部；在后勤戰(zhàn)線上有紅旗車駕駛員，先進財務工作者等等，就是在各個領域都要樹立起典型。

一個單位方方面面都有典型，就可以形成一個巨大的典型群體，它的作用就相當大了，說服力也會比較強。

十一、為什么會出現不愿當典型？

一是傳統(tǒng)觀念的影響。從傳統(tǒng)觀念上講，堅守中庸之道，槍打出頭鳥，出頭椽子先爛，樹大招風，人怕出名豬怕壯，如某個人大家都反映不錯，但要把他樹成一個典型以后，馬上情況就發(fā)生變化了，因為對他的標準一下提高了。你在樹一面旗幟的時候，同時也樹了一面靶子。大家都盯著他：“他不是好嗎？我看他哪方面好?！睂λ囊笫且环N求全責備的態(tài)度。這等于是把典型和群眾對立起來了，鶴立雞群，這個典型就會很難受。有些人其實也不想當典型，我做得好就做得好，但是你別把我捧到這個位子上。如評上一個廉政先進典型，就天天有人盯著你，什么事都往廉政上掛，致使很多人不愿意當典型。

二是心理反應的影響。從人的心理來講，典型就像一面鏡子，照出了他本人的差距。本來大家都差不多，看不出誰強誰弱。出了一個典型，在他面前一放，照出了他的缺點，他自然產生逆反心理。加之劣根性的嫉妒心理，對典型形成一種壓力，使他受到來自多方面的審視和監(jiān)督，所以典型感覺很難受。

三是宣傳的分寸把握欠妥。在宣傳典型上也有人為地拔高的情況，本來一就是一，你非要弄成二，弄成三。揠苗助長，就等于捧殺典型。本來這個人不錯，叫你這么一宣揚，神乎其神，這還是他嗎？所以產生一種落差，大家就認為典型是假的。

四是對典型關心愛護不夠。有的單位只知道用典型，不知道愛護典型。要真的讓典型香起來，首先要理直氣壯地宣傳典型，扶持正義。其次應給予典型應有的地位。對這個典型將來怎么用，怎么發(fā)展，對他地位作用的認可等都應有預案。第三，一旦被樹為典型之后，本來是正當的要求，一想自己是典型就不敢提了，擔心人家說你考慮個人利益過多，給他造成了很大的壓力。甚至很多典型整天到處去做報告，本職工作沒法干，他也煩。作為組織來講，一定要關注這些典型的后顧之憂，關注他們生存當中所發(fā)生的一些困難和問題。

各級組織對典型一定要扶持、要關心、要愛護。形成好的風氣，才能宣傳一個，影響一片，帶動一方。

十二、怎樣調動廣大群眾學典型的積極性？

最根本的解決辦法是建立行之有效的、爭先創(chuàng)優(yōu)的機制。多年來，在抓典型方面，我軍建立了一套完整有效的運行機制，形成了光榮傳統(tǒng)。在戰(zhàn)爭年代，普遍開展的有立功創(chuàng)模、火線入黨、火線立功等活動，極大地激發(fā)了官兵的殺敵熱情。進入和平時期以來，部隊先后在50年代開展過“五好運動”即學習好，愛護武器裝備好，消滅事故好，節(jié)約好、身體好；60-70年代開展過聲勢浩大的爭創(chuàng)五好戰(zhàn)士、四好連隊活動；80-90年代又開展了學雷鋒，學硬骨頭六連，學航空兵一師黨委的“三學活動”；近些年又相繼開展了雙先、雙爭活動。這些爭優(yōu)創(chuàng)先活動都有具體的標準和評比條件，對典型示范工作起到了較好的規(guī)范作用。

中國有句古話“蓋棺定論”，這個說法符合唯物論辯證法，人的發(fā)展是動態(tài)的，今天先進，保證不了你明天還能先進。從現實情況看，有些活著的典型，能夠做到善始善終，但確實有些典型沒有經受得住時間的考驗。任何事物都一樣，都在發(fā)展，會受時代、環(huán)境變化的影響。在樹立重大典型時，把那些處在發(fā)展高峰期的，但已經犧牲和去世的先進人物樹起來，有他一定的道理。但在這個過程中，也不能說一點問題沒有，有些先進人物活著的時候，組織上對他關注不夠，該用的沒有用起來，去世了以后，又說他這好那好，你們這些當領導的有沒有失察、瀆職之嫌？這個應引起有關方面的思考。